無用之用，是謂大用。何以言「無用」之妙處？

世人皆常曰要做個「有用」之人，可見無用之人似乎不受主流價值認同。

無用的人格美學，早已體現在莊子其人身上了。有人擬邀請他出仕，不但拒不受祿，更強調自己的無用；寧可學做自在野放的雞隻，亦不願成為籠中鳥。因此，《莊子‧人間世》如是說道：「桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。」

莊子的意思是，桂樹可食、漆樹可用，所以，難逃於被人宰割的命運。反觀無用之樹，則得以完好存活。是以，莊子有感而發，世人只知有用的用處，卻全然不能理解無用的用處何在。其實，無用之用，才是真正的大用。

無用之人，看似效率不彰，成就不高；然而，他擁有最多的自在與滿足。是以，他往往得以在大環境的風暴與浪濤中全身而退。

反觀，真正有用之人，總是人前人後，衝鋒陷陣，唯恐他人不知自己有多麼愛做大事。於是，其聰明英勇的形象，不免也常有「成也蕭何、敗也蕭何」的困頓之感。因此，有用之用，反而成為枉送自己的斷頭利器呢。

因此，無用之用，是謂大用。誠哉斯言！