文／妙南（佛光山叢林學院院長）

時興「關鍵詞」，作為生命的一種祝福或是社會文化中的一種趨勢。二○二三《牛津大辭典》選出的關鍵詞為Goblin mode，在西方隱喻為一種拒絕社會規範或意識形態的桎梏；在東方則翻譯為「躺平」，象徵不求名利、平淡的生活態度。這個看似「厭世」的詞彙，恰恰讓人反思這個時代的劇烈變化，身心應該安住在哪裡？何妨就在那裡躺平，靜觀自得也別有一番趣味。

反思二○二二年，我突然像時下年輕人，在錯過幾通電話，幾個LINE的訊息後，感覺自己很「失禮」、「冷漠」，於是不自覺得會想要在第一時間回應訊息。「千處祈求千處應」的修行過程，驚覺如果沒有足夠的禪定功夫，恰恰會落入FOMO（FEAR OF MISSING OUT）的焦慮中，我不擔心自己失去什麼，卻總擔心錯過眾生的呼喚，原來當菩薩真的不容易。

在我還沒有學會六根互用的每一個當下，世間的千變萬化、手機的即時訊息，真的分秒打亂自己心上的節奏。我笑看自己，以前在教書時，學生有一種專注力不足的過動症，聲稱正在努力修行的我，竟然也成了一名過動兒?!突然很羨慕身邊的同學們，叢林歲月少了手機的綁架與道德的束縛，學會讓心躺平，多麼美好！

和學生喝茶座談時，其中一個學生談到自己在課程上被授課老師稱讚，她卻理直氣壯的說著：「老師，我覺得學佛是要做到，目前我只有知道，還離得很遠，受不起這個稱讚。」在他帶著沮喪的語調中，大家拍手開心讚歎，能自覺「知道」和「做到」的距離，是一個多麼好的修行基石。也有學生顫抖著談起：「來到學院，才學習看見自以為是的清高，覺得某某某配不上和我一起用功，希望和不喜歡的外境劃清界線。」年輕的心性上能懂得反思，和大眾在一起寬闊的生命價值，更是極為珍貴的生命賀禮。

很多人在這個世代尋找療癒身心的方法，我卻常常在學生醒覺的過程中，找到自我療癒的解方；世間一樣在轉動、弘法工作一刻不停歇，心中卻增添了一分恬靜的安然，讓我想起初次見到家師星公上人時，在一頓飯時之間，家師送給我的一句話「真正的多采多姿在心上」，果真好多的寶藏是從心裡泉湧出來的，感謝學院的師生成為我珍貴的藥方。

家師常常提醒我們要「重新估定價值」，不被盲目的慣性和成見局限，才能好好為自己的人生認真一回。此刻回味「躺平」這個詞，突然很有佛法的味道，唯有做對的自己，才能創造對的人生。讓心躺平、續航再發，便是二○二三年的最佳獻禮。