到今天為止,我出家已經六十幾年了。所謂「黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難」,僧裝無價寶,回憶六十年來,酸、甜、苦、辣、榮、辱、毀、譽,也就是我出家以來的心得感想。圖/123RF
到今天為止,我出家已經六十幾年了。所謂「黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難」,僧裝無價寶,回憶六十年來,酸、甜、苦、辣、榮、辱、毀、譽,也就是我出家以來的心得感想。圖/道璞
文/星雲大師
為新出家徒眾開示
時間:1999年5月10日
地點:佛光山雲居樓
到今天為止,我出家已經六十幾年了。所謂「黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難」,僧裝無價寶,回憶六十年來,酸、甜、苦、辣、榮、辱、毀、譽,也就是我出家以來的心得感想。
第一、酸甜苦辣,榮辱毀譽
修道人要懂得享受平靜的心靈生活,要能苦、能樂,要有苦時不以為苦,有樂時不以為樂。佛陀說過:「不能忍受毀謗、譏諷、陷害、惡毒,如飲甘露者,不名為修道人也。」不經一番寒徹骨,哪有梅花撲鼻香?吃得苦中苦,方為人上人。誰縛汝?自己無明起時,連佛陀也救不了!出家要先修苦行,磨鍊身心。唐朝時期,出家是要經過國家考試的,現在出家太容易了,反而大家不知道珍惜,沒有難遭難遇的想法和感受。
「人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更向何生度此身?」「千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。」出家是生生世世的,出家路要走得好,就要能承擔「酸、甜、苦、辣、榮、辱、毀、譽」,否則袈裟下失卻人身,就很可惜了。有人請佛陀去當國王,佛陀說:「吐出去的食物,再撿起來吃,能吃得下嗎?已失火的房子,再叫你進去,如何能進去呢?世間哪裡沒有這八個字的境界?為什麼你還要往裡跳?」
第二、空諸所有,實諸所無
要放下世俗的觀念,要進步,就要捨棄後腳一步,方能前進一步。就「家」這個字來看,老是賴在家中,就成了「豕」。「出家乃大丈夫之事,非將相所能為」,出家生活清閒淡泊,有不為名利所束縛的自在,你要能懂得享受這種平靜的生活。
佛陀出家前,貴為王子,可以說是要名位有名位,什麼都有。但他卻能夠放下名利權貴出家修道,這也就是空諸所有。自私、頑固、執著、妄想、名利等世俗的想法要放下、要捨棄,否則為了一句話、一點事就計較,是不能安心的。
樣樣計較、執著、放不下,如此,出家又如何空諸所有呢?如何修道呢?出家是無我、大我,要做眾生的不請之友,有佛法就有辦法,否則,凡是自己所想要的,就去計較和比較,也就要心生種種煩惱了。
第三、舞台人生,多種角色
一個人就是一個舞台。在人生的舞台上,自己要扮演什麼角色?君王、忠臣、奸臣還是小丑呢?所謂「上與君王同坐,下與乞丐同行」,要能上能下、能大能小、能前能後、能進能退、能忙能閒。
又所謂「要做佛門龍象,先做眾生馬牛」,羅馬、長城不是一天造成的,天堂、極樂世界也不是一時所成就的,當初佛陀如果沒有經歷苦難,也不能成佛。
聽說我們之中,有人同住一寮卻漠不關心,這是多麼冷漠的人生啊!自己平時都受到別人的供養和恭敬,也要能供養和尊敬別人才是。人的一生就看你如何把角色扮演好。
(待續)