【編者】消失與生起

 |2008.04.26
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二十年後再回頭看《未央歌》,悄然生起一種了知「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。」的豁朗,算是「同情的理解吧」?而今果然「聽雨僧廬下」,慶幸兩鬢未星星,胸中也還有人間煙火的餘溫,也算是一首尚未結束的人生之歌吧,用未央歌的白話延伸,就是:歌才唱不到一半,要結束還早呢!鹿橋創作《未央歌》時才十六歲,書中哪個人物是他的影子?是大余、小童、藺燕梅還是伍寶笙?〈閱讀〉版有答案。

二十年前,台灣因「打擊」而熱情鼓動起來、而熱力四射起來、而帶起一股新風潮。什麼樣的「打擊」讓台灣如此不屈不撓,並且奠定地位?什麼人如此大膽敢帶頭「打擊」台灣?答案當然是創造台灣打擊樂王國的朱宗慶。朱宗慶說自己由口琴進入音樂領域,原因無他,那是最便宜的樂器。如何從口琴開始,進入打擊樂、成立樂團、進而推動兩廳院行政法人制…

…〈當代人物〉說分明。

關於上帝的國籍,千年沒定論。不過,去年巴西總統魯拉喜上眉梢說:「上帝是巴西人」,連具有權威的英國《經濟學人》雜誌也說:「上帝可能真的是巴西人」為什麼他們都這麼說?〈網羅天下〉見真章。

蟑螂固然和老鼠一樣人人喊打,但牠們生存在地球上億年,外號叫「打不死」也是不爭的事實,如今蟑螂不再「打不死」,俄羅斯研究學者發現許多家庭已看不見蟑螂。是真的嗎?這是一個好消息嗎?〈一周看點〉告訴你,「蜜峰消失後,蜻蜓、蟑螂也不見了」的黑手是什麼。

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