文／徐宗懋圖文館提供

敕使街道上的御成町郵局

1920年代台北敕使街道上的店家，其中包括了御成町郵局，此照片由御成町市場轉角一警局塔樓上往敕使街道（今中山北路一段）對街拍攝。此時街道尚未拓寬成三線道，對街的那排店面，可見位於中間的「御成町郵便局」，因此區屬御成町，今天這間郵局已經遷至斜對街。事實上，在敕使街道擴建工程中，照片中整排店面已遭拆除。至於店面後面那一大片樹林，屬大正區，後來才開發成台北最高級的住宅區。圖左巷弄，為今中山北路一段83巷。（人文地理考證╱何之浩）



敕使街道朝台灣神社方向

台北市敕使街道起點（今中山北路一段近忠孝東路）北望。此段已拓寬成三線道，前方即縱貫鐵路往返基隆的平交道。平交道旁有一高塔，乃作為台北站內及扇形車庫的調度照明之用，後來還保留了好長一段時日，塔旁樹林內有一著名的料亭「梅屋敷」（今國父史蹟紀念館）。（人文地理考證╱何之浩）



日本人官舍區佐久町

1920年末期，台北巿佐久町通（重慶南路末端盲段），屬於台北南邊的日本人住宅區，緊鄰兒玉町，也是日本官舍的密集區。佐久間町位於龍匣口兒玉町之西，以第五任台灣總督佐久間左馬太為名。後來劃入古亭區，今台北市中正區南海路以南、和平西路一段以北的牯嶺街、福州街、廈門街、寧波西街及重慶南路二段、三段之一部分均在町內。

（人文地理考證╱何之浩）



御成町與早期敕使街道

1920年代台北御成町街景，由「御成町市場」（今中山市場）的塔樓往東南方向拍攝。御成町市場最早創立於1917年，為木造建築。1923年，因日本裕仁皇太子（後來的昭和天皇）造訪台灣，而在此地附近設立「御成碑」以資紀念，此碑如今已不知去向。昭和時期，更名為昭安市場。照片顯示，市場已改成磚造，入口處旁有一火警瞭望塔，市場前那條道路，即為敕使街道。（人文地理考證╱何之浩）



三線路朝東門方向以及環城牆綠帶公園的想像

1930年代，台北三線路朝東門方向，遠處為東門城門，此照片即今天中山南路與忠孝西路交叉口往東門方向看去。左側前方的建築為日本基督教會的塔樓，即今天的濟南教會，右側是台北醫院鍋爐室的煙囪，更左邊照片以外的應該是台北州廳，即今天的監察院。這條三線路是原台北府城東側城牆拆除後，開闢而成的寬敞林蔭大道，是台北交通和綠化建設的一環。

此時，台北人口和車輛稀少，三線路空曠寧靜，即使兒童步行其間，也如同在公園內散步一樣安全舒適。從城市現代化改造的角度來，總督府的設計師學習西方現代城市的概念，開闢大面積的公共綠地，創造宜居城市，實具遠見；只不過，他們並沒有學到最高層次的城改思惟，即在城市現代化的過程中與傳統共存。

事實上，此時在西歐一些小城市的改造中已經有了許多範例，即保留完整的城牆，將城牆內外開闢成環城綠帶公園。如此一來既保留了歷史建築，也同樣達到擴大城市綠地的城改目標，而且是更美、更有文化，也更進步的作法。



台北市京町

台北市京町通（今博愛路）的尾端，近植物園側門。植物園門口地上，擺著好幾個障礙物，防止交通工具進入，至今亦然。

（人文地理考證╱何之浩）



敕使街道三線路與大正町高級住宅區

1930年代，拓寬成三線路的敕使街道以及其後方的大正町高級住宅區，此照片由「敕成町市場」（今中山市場）的塔樓上往東南方向拍攝。照片中的敕使街道已拓寬成三線道，對街那排新築的騎樓店面，後來還維持頗長一段時間，而後面那一大片地區，即當年台北最高級的大正町住宅區。舉目所見，由遠至近，依序為一條通（今市民大道）至四條通，四條通位於圖左側，後來才拓寬成長安東路。

圖右街角為今長安西路口，街角建築為紅磚外牆搭配洗石子橫帶與山牆泥塑，是日本時代常見的建築風格。該建築內曾經營藥局だるま（Daruma，達磨），再過去一間，即至今仍在營業的「林田桶店」。（人文地理考證╱何之浩）



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