台西五條港安西府相傳為「鳳凰活穴」,廟前有信徒敬獻的鳳凰銅雕。圖/記者江俊亮
【記者江俊亮專題報導】雲林縣台西五條港安西府,是一座頗富傳奇色彩的王爺廟。八二三砲戰時,金門女子朱秀華搭船來台,因船隻中彈擱淺,有漁民為貪奪財物而將她溺斃,最後由安西府王爺主持公道,助其借身還魂,才洗刷冤情,一時轟動全台。
五條港安西府建廟由來,緣自清乾隆六十年(一七九五年)有漁民在海豐島發現一艘竹筏,上有香爐一座、清香三炷,以及一個寫有「張李莫千歲」的香火,眾漁民認定是神蹟,於是在島上搭建草寮供奉香火,祈求出海平安。由於海豐島受潮汐影響,大眾要等退潮才能登島奉祀,相當不便。嘉慶十一年(一八○六年)信眾倡議遷建新廟,由張府千歲擇定五條港現址的「鳳凰活穴」興建安西府,自此香火鼎盛,如今海內外分靈與友宮有三千多家。
安西府主祀的「張李莫千歲」,分別為:唐朝名將張巡、忠臣李泌、良將莫英。二○○六年興建的「鳳凰城」城牆,是為了紀念在唐朝「安史之亂」中,死守睢陽城的張巡(張府千歲)。
每日新鮮牧草 供奉馬使爺
安西府的傳奇故事頗多,包括廟前的福杉大旗杆、廟內供奉的馬使爺等,都有張府千歲顯化的傳說。其中「馬使爺廳」每天供奉牧草,另一尊「神羊」銅雕則截取十二生肖特徵,分別為:鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龍角、蛇尾、馬嘴、羊鬚、猴頸、雞眼、狗腹、豬臀,造型十分奇特。
廟方表示,一九四五年,安西府依傳統赴南鯤鯓代天府進香(五條港香),途經嘉義布袋時,當地正鬧瘟疫,經張李莫千歲降乩指示沿途燃放鞭炮,疫情因而解除,因此安西府重修時,布袋人紛紛響應,答謝神恩。
有一則流傳最廣、也最傳奇的故事,發生在一九五四年金門八二三砲戰期間,當時十八歲的朱秀華與家人搭船撤退來台,卻因故與父母失散,改搭另一艘漁船渡海,不料船隻中彈,失去動力,漂流到海豐島擱淺,朱秀華因體力不支,未能上岸逃生。
從小吃齋念佛 王爺指示修行
當地漁民發現後,搶走她身上財物,最後慘遭溺斃。十餘天後,正逢安西府張李莫千歲遶境,朱秀華冤魂攔轎喊冤,三位王爺得知朱秀華自十五歲起吃齋念佛,一心向道,卻遭此橫禍,於是將她收入門下修行。
五年後,張李莫千歲認定時機已到,令朱秀華借身還魂,對象為雲林縣麥寮鄉「得昌建材行」老闆娘吳林罔腰。當時,承包海豐島工事的吳秋得,因妻子吳林罔腰身染重病,已昏迷二十餘天,藥石罔效,在他完工那天,妻子竟突然甦醒,且能下床行走。
不過,吳林罔腰看到親人與鄰居時,卻如同見到陌生人一般,講話腔調也不一樣。大家納悶時,吳林罔腰開口自稱是朱秀華,住在金門新街,父親朱清、母親朱蔡蕊,並詳細交待遇害經過,表示將到寺廟清修,但吳家人卻將她挽留在家,直到二○一八年五月二十三日往生,享壽九十七歲。
據吳家人表示,吳林罔腰原本是文盲,但生病後,竟然會寫字,且字跡工整,並開始茹素。聽到當初加害朱秀華的漁民,先後暴斃身亡的消息後,只淡淡地說,自己是佛教徒,不願結怨,加害者之所以暴斃,純屬因果報應。