每到冬天，走在街上，會看到一些小狗穿著厚厚的衣服。像女士們的服裝，在式樣、質地、花色上爭奇鬥豔似的，「狗裝」的花樣也一年賽過一年。人類身上沒毛，要穿皮草、穿衣服禦寒，動物長在身上的毛卻不能為自己抗寒？

更有甚者，主人以其喜好，在小狗身上作種種「造型設計」：染毛、局部剃毛、綁辮子、紮蝴蝶結、擦指甲油……看到動物身上「類人」的妝扮，我的目光總不忍駐留；感覺上，那雙眸彷彿透著羞赧、猥瑣與無奈。

所謂的「寵物」，是用人類模式來寵愛的物品，如此的「愛」，可是動物所要的？
勞倫茲是一九七三年諾貝爾生理醫學獎的得主，也是研究動物行為的先驅。他的《所羅門王的指環》，是我接觸過有關「科學人文」書籍裡極喜愛的一本，看了兩三遍，每次都讓我愛不釋手，舒暢開懷！

所羅門王藉著一枚魔戒，能和所有動物交談，勞倫茲不必依靠魔戒，他用真誠溫柔的愛心，與細心、用心的觀察研究，也能和動物溝通。

愛到極致，便是縱容。勞倫茲認為動物應享有自由生活的權利，也唯有在完全自由的環境裡，動物才能充分展現出本自具足的機靈、智慧和能力。於是，養在花園的雁鵝，常會跑到他的臥房過夜；善歌的鳥兒，吃飽了漿果，會把家具、窗簾都染上小小的藍點子；好奇的戴帽猴，趁他不在家，將沉重的銅製檯燈丟入大魚缸裡，還打開書櫃，拿走兩冊藥典的書籍，一頁頁撕下來，塞進魚池……

在這座動物樂園裡，勞倫茲的父親曾將二十四隻雁鵝請到書房一起喝下午茶，使得漂亮的波斯地氈，留下十一年來仍去不掉的斑斑糞跡；孩子還小時，為了怕大而危險的動物傷到孩子，他的太太臨時做了個大籠子，然後把──孩子關了進去！

愛到極致，便無怨尤。為了當剛孵出的小鴨子的母親，作者辛苦的蹲在地上，在牠們前面不停的嘎嘎叫著、爬著、走著；被一群盛怒的穴烏當成「擄嬰兇手」，啄得手臂鮮血淋漓……

縱容而無怨無悔的對待，也是一種高貴、甜蜜的愛吧。以前養貓，常在幫牠洗澡時，被牠因恐懼而伸出的爪子抓傷，事後，我會故意生氣的指著手上絲絲紅紅的傷痕說：「你看！」牠看著我的手，露出闖禍的閃爍不安眼神；是呀，我是牠所愛的人，怎地把我抓傷了？明白牠的「心意」，真的是無怨尤呢！

動物對飼養人的愛，是那麼直接、那麼不可輕忽。有隻穴烏明白主人的嘴是食物的入口處，於是牠常用餵食妻兒的方式，執意將佳餚美食──穴烏唾液和咬碎的小蟲混成的爛糊──塞到勞倫茲嘴裡，如果他拒絕，不肯張嘴，這一堆溫熱的蟲漿，就會被塞入耳朵裡。

喜歡社會生活的動物會相互「理容」，作者養馴的渡鴉也會在他半閉著眼睛時，用嘴輕輕的、小心的咬住他的眼睫毛，一根一根細緻的清理一遍。（誰有這個膽量，把眼睛送到烏鴉的尖嘴下？）

作者對動物的照顧、關愛，不只得到牠們的真心回報，更讓他獲得豐碩的觀察研究成果。勞倫茲發現魚也會思考，魚父母趕孩子回家睡覺的方式是將牠們含進嘴裡，到了洞窠再吐出來，經過這種奇妙的反射作用，吐出的小魚其氣囊會自動緊縮，魚身變得比水重，能像小石子一樣沉到洞底。

有一次，一條寶石魚爸爸在趕完孩子回家之後，偷空吞下半截蚯蚓，正在咀嚼時，發現尚有一條幼魚還在外面蹓躂，牠趕緊靠過去，一口把孩子吞進塞滿食物的嘴裡。此時，魚爸爸嘴裡有兩樣東西：一樣要進胃，一樣要進窠，怎麼辦？勞倫茲看到魚爸爸像人一樣，先停下一切行動，絞盡腦汁思考了幾秒鐘，想到一個辦法：把嘴裡的東西全部吐出來，「變重」的孩子和蚯蚓一起沉到水底，魚爸爸眼睛一邊監視躺著的孩子，一邊不慌不忙的把剩餘的食物吃完，然後再把孩子吸進嘴巴，帶回家交給媽媽。

還有，他家那隻頑皮的鸚鵡，趁著他父親在陽台睡午覺時，將他身上的釦子一顆一顆咬下來，而且還整整齊齊排在地上；袖子的釦子一堆，背心的釦子一堆，褲子的釦子一堆，絲毫沒錯！夠聰明吧！難怪勞倫茲說：「就高等動物而言，牠們喜歡惡作劇的程度和調皮搗蛋的能力，是和智力成正比的。」

《所羅門王的指環》裡，有許多令人捧腹大笑或嘆為觀止的動物行為，除了各種趣譚，我們也看到動物之間絕對不遜於人的道德與倫理。

在人類的認知裡，我們往往將動物分類為善良的動物、邪惡的動物、害蟲、益蟲，如此「評價」的標準是什麼？很早以前，看過夏元瑜的《以蟑螂為師》，最近又有位教授專門飼養蟑螂、研究蟑螂，並為牠們伸冤請命。雖然我也怕蟑螂，但看過這些動物書籍，也不禁要恭謹的說：「我不敢輕視於汝等！」

家裡曾養過一隻狼狗，叫「阿米咖」，牠毛色金黃，體態俊美，是一隻血統純正的狼狗。只是牠關在小小的院子裡，不到一歲就因缺乏足夠的運動，得了「軟腳症」，後來送給住在鄉下的朋友，才得以讓牠任意馳騁。不久又養了一隻黑色小土狗，卻因受不了牠的糞便臭味，又送人了。

與動物相關的書總能吸引我，也先後養過不少動物，不過越來越覺得自己對動物（也包含人吧）的愛，仍是自我自私的狹隘之愛；要對方配合自己的要求，當然自私！除非克服自己的潔癖，否則，置身動物群中的快樂天堂，只在我心底，只在想像裡。