【記者羅智華專題報導】苗栗三義鄉以木雕聞名海內外，走在三義老街可見一間間的木雕藝術館矗立，但一件創作從無到有，並非易事；隨著時代變遷，也讓世代接棒成為一大課題。幸好近年有不少資深藝師努力將好手藝傳承給年輕一代，像是藝師繆銘原，就在知名木雕藝術家父親繆樹金啟蒙下，從電子科技業轉換跑道、一步步踏上木雕之路，除了致力於木雕神像的技藝傳承，亦寫下父傳子繼的藝壇佳話。

擅長以天然木頭型態融和雕刻的繆銘原，專注於彌勒佛等神尊創作，除了將小沙彌、達摩祖師等作品雕刻得莊嚴有神，就連牛、雞等動物也刻畫栩栩如生，讓雕刻與原木宛如「融為一體」，就像是大自然的渾然天成。

令人很難想像當初的他，其實是半路出家的木藝師，原本在桃園電子大廠上班，某天休假回家時，看見父親創作時的全神貫注，當下決定在三十三歲那年正式學藝，靠著努力不斷精進雕工，不只讓父親刮目相看，作品也逐漸嶄露頭角，曾在兩岸職工雕藝競賽榮獲優勝，並在台灣工藝研究發展中心、高雄文化中心等地展出。

減法思惟 縝密構思創作

「雕刻創作是減法，一旦動刀就無法從頭再來過。」繆銘原說，一路走來的創作歷程真的不容易，木雕不像捏陶或泥塑等創作，可以在過程中修補，木雕只要開始鋸掉木頭後，就無法恢復本來樣貌，因此每當他要投入一件新作品，事先都需研究透徹、縝密構思才會開始著手。

以他最常用的樹種檜木為例，拿到木材後他會先仔細觀察，能否以天然型態創作需要的作品樣式或外型，再以電鋸進行大方向的形體切割，接著用刻磨機創作細部形貌，最後透過刻刀進行粗胚雕刻、細部修胚等程序，才算是大功告成。

如同許多書法家一開始會先臨摹王羲之、趙孟頫等古代名帖開始學書法般。對繆銘原來說，學藝過程也是不斷從觀察前輩創作，加上自己的心領神會與融會貫通來提升技藝。以達摩作品為例，他談到創作的起心動念，是因為當時參加三義木雕協會舉辦的粗胚課程班，向藝師陳東明學習達摩雕刻，課程結束後一直希望能創作自己的首尊達摩作品。

草鞋與鉢 展現細膩工法 

於是他利用天然木材雕刻出達摩的半身像，以披風銜接木材本身的天然表皮，再以木頭上的樹瘤巧手刻畫出達摩的拐杖、草鞋與托鉢等配件，達摩腰前則是以祥雲來銜接木頭的天然樹瘤，過程耗費不少心力，但也因此巧妙保留檜木原貌，並將天然原木與創作融和，就連維妙維肖的草鞋也只比一塊銅板再大一些，以各種技藝展現達摩的豁達自在。

承襲父親木雕技藝的繆銘原談到，傳統工藝要做到世代傳承並不容易，以自身來說算是很幸運，除了擔任學徒期間因為有爸爸的幫忙與教導，讓他不用背負過大的經濟壓力，加上許多資深藝師都在三義，讓他可以多方請教、見賢思齊，在木雕之路上可說是一大助力，得以在前人引領下看得更高、更遠。

談及未來，今年四十一歲的繆銘原期許自己能持續精進與學習，創作出更多樣化、更具水準的木雕作品，像是關公、觀音、佛首等，為新世代的木雕工藝開創更多元的創作風景。