文／如常法師

佛陀紀念館所打造的沉浸式的豐富，常使遊客有置身在一部大書之中的感覺。徜徉其間，〈佛陀行化圖〉、〈禪畫禪話〉、〈豐子愷護生畫〉三大系列的浮雕，就像超級大繪本一般，環場鋪陳在長廊內外側，讓民眾在輕鬆遊館的同時，自然地了然會心、有所啟悟。

曾有一位爸爸帶著孩子走在佛館菩提廣場內側的廊道上，壁面的圖畫吸引了孩子的目光，希望爸爸讀上面的故事給他聽。父子倆一幅一幅邊讀、邊聽、邊走，綿延長廊成了他們的故事大繪本。

原以為孩子聽個三、五幅就會失去興致，沒想到孩子看得很投入，竟然把全部二十二幅的〈佛陀行化圖〉都聽完了。

這位爸爸是台灣歷史博物館的研究員，我們博物館界的好朋友，本是帶孩子要到本館看展覽，未料路經〈佛陀行化圖〉時，發生了意想不到的插曲。研究員打電話給我，他好開心這段美好的親子共讀時光，而且覺得太神奇了，博物館的壁畫竟能讓孩子靜下心閱讀，他好感動，因為這將在小小心靈中留下影響生命的力量。

22幅浮雕

述說佛陀行化故事

透過佛陀一生的行誼教化眾生，是大師規畫〈佛陀行化圖〉的用意。在這二十二幅半浮雕當中，大師認為小朋友的教育很重要，所以有佛陀化導羅睺羅不可說謊的故事；大師知道世間婆媳常有相處問題，因此有玉耶女的故事；大師看到佛陀即使已經成佛，還是會面對惡人的辱罵、攻擊、毀謗，所以藉由佛陀降伏提婆達多的故事，告訴大眾人生不可能沒有困難，佛陀為世人示現了看待逆境的角度與面對的態度。

在〈佛陀行化圖〉裡，大師融攝了從小到老的所有對象，挑選故事繪製圖像，並且考量到人們眼睛的適讀性，指示以一圖一字作為穿插排列。因此我們以二十二幅〈佛陀行化圖〉，搭配二十二幅大師〈古德偈語〉的墨寶，讓民眾透過文圖相應交輝，領略佛陀弘法的慈悲與智慧。

以圓破方

化解護生畫難題

大繪本的鋪陳不只在南北長廊的內側，外側更有一系列多達七十幅的彩色護生畫。

其實這個位置一開始規畫的是〈禪畫禪話〉彩繪浮雕。記得二○○九年，我們輸出禪畫、用帆布放樣貼上牆面時，發現了一個大問題。由於禪畫是四方形，而佛館地勢略呈緩升斜度，因此當人往上走，每一幅畫看起來都是斜的。我跟著大師來來回回尋思解決之道，後來大師決定，方形的禪畫，必須放在平直的菩提廣場長廊外側，而原本這南北長廊外側，就展呈佛教文化中最早的漫畫──〈豐子愷護生畫〉。

大師認為大人小孩都喜愛漫畫，尤其〈護生畫〉將愛護生命的故事，表達得淺顯易懂又充滿人性的溫暖光輝，不論校外教學或家長帶孩子來欣賞，都有增長慈悲心的正向影響。

然而〈護生畫〉也是方形，傾斜問題仍待解決。

有一天大師給我一個提點：「你要不要試試把畫幅做成圓形？」

我立刻用帆布輸出試樣，果然，透過圓型邊框在視覺上做了平衡，護生畫看起來變成正的了！問題迎刃而解，大師十分開心地說：「佛教講圓滿，以圓破方、以圓破斜，圓，可以化解很多的難題。」

在大師的指導下，我們邀請書法名家如李奇茂先生、李轂摩老師、洪根深教授、張炳煌先生等，為佛館提筆揮毫，書寫〈佛光菜根譚〉。每四至五幅畫搭配一幅書法，篆書、楷書、隸書、行書、草書與〈護生畫〉相映成趣，既豐富了視覺感受，也深化了佛館的文化氛圍。