廣東獅之佛山獅與鶴山獅頭。圖/台北市教育局提供
【記者曾博群台北報導】為了讓小朋友對傳統獅藝有更深的認識,台北市鄉土教育中心與老松國小,和北市大運動藝術學系自即日起至4月10日止,舉辦「舞獅咚咚鏘」特展。本次展覽由念裕祥教授策展,藝術指導由范宜善教授規畫,並由插畫藝術家邱語清小姐進行造型及故事製作,呈現舞獅操控的技術與藝術。
台灣早期農業社會,鄉民平日忙於農事,當廟會祭祀活動開始,為了驅逐疫鬼、遣災納福,逐漸開始有了「獅陣」這樣的民間傳統藝術陣頭,進而在年節的賀歲求安,平時的休閒強身、溝通交誼都可以看到獅陣的演出。舉凡廟會祭儀、開工揭幕等節慶典禮,每當有瑞獅獻壽鑼鼓喧天,就會群聚人潮非常熱鬧,除了娛樂外,更有凝聚情感與振奮人心的社會功能。
鄉土教育中心張欽鵬主任表示,為加強學童在地文化之認識與瞭解,並讓大家深入淺出了解「獅藝文化」傳承的重要性,特別邀請臺北市立大學運動藝術學系師生共同策劃「舞獅咚咚鏘」特展,將傳統舞獅技藝與民眾分享。
策展人念裕祥表示,獅子約在漢代傳入中國,為借助獅子萬獸之王的威靈及驅邪招福的宗教儀式象徵行為,在台灣民間各鄉鎮城市,每逢神誕祭典或賽會,都會有舞獅的表演。舞獅以新竹為界分成南北兩獅,俗稱南部獅與北部獅。北部獅則流行於臺灣北部,嘴部開口很大,因其嘴巴是用𥴊仔(篩子之台語稱呼)所做成,故又稱𥴊仔獅,或「開口獅」。
南部獅流行於南部及西螺一帶,是一種閉口獅(即嘴巴固定不能隨意啓閉),由於其造型與古農村飼雞的竹籠非常相似,故又有人稱為「雞籠獅」,現今一般舞獅團體,也都以「雞籠獅」或「閉口獅」來稱之。現今的舞獅,已由一般的表演活動,發展成為一項集娛樂、喜慶、競技、健身多功能於一體的文化體育活動,開始走上規範化、競技化、國際化的發展軌道。