因果循環 三思而後行

中華佛教青年會理事長惟靜法師：從佛教的觀點來說，無論是殺生還是綁人都要背負很大的因果，正所謂「萬般帶不走、唯有業隨身」，為了金錢而綁架別人，或許可以在短時間內滿足自己對金錢的欲望，但長遠來看，當事者承受許多無形業報，這樣的業報將會跟隨著加害者到下一輩子，陷入所謂的因果循環中。佛教常說：「放下屠刀，立地成佛」，同樣的道理，當一個人要拿起屠刀殺害別人前，也要三思而後行，不要為了逞一時之快而做出悔恨一生的錯事。


後果沉重 悔不當初

基督教更生團契總幹事黃明鎮牧師：更生團契投入監獄輔導教化工作多年來，常可見到許多受刑人為了他們過去所做的錯事而懊悔不已、常覺得自己悔不當初，在這些受刑人心中，他們不只對被殺害的當事者及家人深感歉意，也覺得自己對不起父母孩子及親朋好友。他們告訴我，「如果人生可以重新選擇，他們現在絕對不會再像以前那樣衝動、不懂事」，從他們的口吻中，我知道他們是真心想要悔改，也希望得到被害者及其家人的寬恕。我相信，從這些受刑朋友的心路歷程中，更讓大家清楚看到，傷害他人所要背負的沉重後果。


法律制裁 良心也受譴責

中華民國一貫道總會副秘書長蕭家振：站在一貫道的立場，向來講求「護生」的觀念，就連花園裡的一草一木都要小心愛惜，更何況是一個人的生命。我們常告訴道友，不只要愛護自己的生命，更要愛護別人的生命，一個殺害別人或是綁架他人的人，不但會受到法律的制裁，良心上也會因為受到譴責而一輩子不安，這種內心所承受的痛苦常比坐進監牢還要來得苦上許多，因此，站在宗教觀點，是絕對奉勸每個人「歹路不可行」，同時還要多行善助人，才不會枉過一生。


避免悲劇 從預防機制做起

國際佛光會中華總會北區協會督導邱永明：我認為要避免像殺人、綁架這樣的悲劇一再發生，得從預防機制做起。我從前往台北少年觀護所輔導青少年的經驗來看，我發現這些做錯事的青少年本性都不壞，只是因為家庭不溫暖、加上交到壞朋友、誤入歧途所導致，因而讓他們缺乏正確價值觀的判斷力，因為一時衝動或貪圖名利而做錯事，造成難以挽回的悲劇。所以，我一直覺得家庭教育與輔導教育很重要，這部份可以藉助國內許多宗教團體的力量，發揮心理輔導的功能、讓這些迷失人生方向重新感受到人間的愛與溫暖，防患於未然。 （記者羅智華）