即將來臨的是農曆鼠年。老鼠雖小而怯，但在十二生肖中卻排在第一位。

詩人往往喜歡用老鼠來比喻強權，比如，在《詩經‧國風．碩鼠》裡，提過人鼠之間的關係：「碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土，樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥。三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。碩鼠碩鼠，無食我苗。三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號。」

這首詩的大意是說：「大老鼠啊，我多年一直侍奉你，你卻偷吃我的食物；我要離開你，去尋找樂土。」這裡其實是用老鼠來比喻剝削無厭的統治者，表達人民對他們的厭惡。

另外，還有《詩經‧召南‧行露》裡提道的：「誰謂雀無角？何以穿我屋。誰謂女無家？何以速我獄。雖速我獄，室家不足。誰謂鼠無牙？何以穿我墉。誰謂女無家？何以速我訟酘酘」這裡也一樣把老鼠比喻用強力侵淩別人的強者。

五代時期的劉兼在他寫的〈中春登樓〉亦曾提及：「失手已慚蛇有足，用心休為鼠無牙。」這裡提到的「鼠」，也是指欺淩弱者的強權。

唐代的曹鄴寫〈官倉鼠〉：「官倉老鼠大如鬥，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口。」這首詩寫的是官倉裡的老鼠，牠們並不如普通的老鼠那樣，給人一種「獸之大者莫勇於虎，獸之小者莫怯於鼠」的印象；反而是又「大」又「勇」（因為牠們「見人開倉亦不走」）。這是隱喻欺淩人民、搜刮民脂民膏的貪官污吏，揭露了黑暗的社會現象。至於縱容這些行為的，就是詩的最後一句「誰遣朝朝入君口」所暗示的「君」了。

老鼠的種類不少，生命力很強。從詩來看歷史，千百年來，人鼠之間其實關係密切，無論城市、鄉鎮，人類和老鼠形影不離，兩者真是不是冤家不聚頭。