願力實踐菩薩道

佛光山督監院院長慧傳法師：

民間向來有往生後應保留全屍的觀念，甚至認為往生後八小時內不能觸碰，否則將痛苦難耐，但就如同星雲大師曾說過的，一個人如果生前就發慈悲心，希望遺愛人間，那麼願力將可勝過一切，摘除器官時就不會感到痛苦；即使有痛苦，也是菩薩道的實踐。因此大師本身也很響應器官捐贈行動，多年前就已簽署捐贈同意書。

不只如此，「器官捐贈」在佛教看來，也是內財的布施，是資源的再利用，也是同體共生的體現。此舉可以讓生命垂危的人得以延續生命；也讓捐贈者的慈悲精神永續留傳。捐贈器官的緣起可以說是佛教的首創，其實釋迦牟尼佛在因地修行時就曾以「割肉餵鷹」的胸懷作了器官捐贈的義舉，並成就他的菩薩道。因此，透過器官捐贈，不但能帶給別人生機，也是自我生命的延續。



救命勝造七級浮屠

中華民國一貫道總會副秘書長蕭家振：

站在一貫道的立場，是百分百贊成器官捐贈的行動。雖然民間存有往生後應保留全屍的觀念，但事實上人在往生後的靈魂就已經離開軀體，因此並不會因為捐贈器官給他人就對往生者有所影響。此外，從勸人為善的角度來看，器官捐贈不只可助人亦可救命，正所謂「救人一命，勝造七級浮屠」，對受贈者來說，這是生命的延續，對捐贈家屬來說也是功德無量，同時也將助人的功德回向給往生者，是一件相當有意義的事。


博愛世間生生不息

輔仁大學神學院院長曾慶導神父：

天主教最重要的精神之一就是「博愛」，因此從天主教觀點來說，不但相當贊成器官捐贈，更要鼓勵大家多響應。像是天主教教宗本篤十六世就曾對外表示，希望能在自己離世後將有用的器官捐贈給其他人、讓愛可以永留世間、生生不息。而身為一位神職人員，我也衷心希望社會大眾能破除保留全屍的舊有觀念，共同支持器官捐贈的行動，幫助更多人有活下來的機會。