【記者曹麗蕙台北報導】人間佛教發展研討會主題論壇昨日率先探討「後疫情時代的佛教應何去何從？」，佛光山文化院院長依空法師擔任主持人，禮請中華人間佛教聯合總會主席淨耀法師、中國佛學院副院長清遠法師、佛光山住持心保法師、法鼓山退居方丈果東法師主講。

清遠法師直言人類過度以自我為中心，滿足口腹之欲，肆意撲殺野生動物，破壞原有生態平衡，在後疫情時代，應要加強生命關懷，以戒殺、放生，共同維護大自然和生環境，同時回到簡約生活，推廣茶禪與素食文化，增長慈悲心，發揚佛教慈悲平等的教義。

弘法為體 科技為用

淨耀法師表示，疫情造成全球超過二點五億人感染，五百萬人喪失珍貴生命，雖感到不捨，但從佛法角度了解，今生現象是前生業所形成，想要改變業，唯大家深入佛法，將心安住，然後從善念做起，將緣轉變，就能減輕果報。「希望藉研討會殊勝因緣，打一劑強心的心靈疫苗，但願大地亂，佛弟子不能亂，因為心中有佛法，無常、災難總會過去，必然會迎接光明的未來。」

至於因疫情加速學佛方式轉型，該如何讓正法永續、發揮佛教寺院存在的價值？心保和尚回應，其實兩千五百多年前佛陀時代就有疫情，佛陀當時以慈悲關懷的心去關心眾生，他認為此時更要用正信、正見、正念提升大家的信心。此時實體、虛擬道場都很重要，應要雙軌並行，「把實、虛道場都做好，就能佛法永續，慧燈永傳。」

果東法師也贊同弘法須因應時代改變，才能接引不同需要的眾生學佛，例如法鼓山有心靈環保學習網、網路電視台、雲端牌位等，因此他建議可以與法相會在雲端，落實關懷，同時培養數位弘化人才。

依空法師最後結語，四位均是佛學造詣深厚、實證境界高深、弘法利生經驗豐富和尚，他們的分享應證了以弘法為體，科技為用，「《普門品》指出『應以何身得度者，即現何身而為說法』，若有因科技得度者，就要善用科技，科技沒有壞，而要以般若智慧運用。」