是的！生命需要陽光，需要美善，需要愛與關懷，需要你我的投入與努力。時序入冬，心中陽光益顯燦爛，且讓我們共同迎向生命的陽光！

生命需要陽光，不止是身體需要陽光的溫暖，心靈也需要陽光般智慧的滋潤。時序已入冬季，濕冷的空氣加上陰雨與低溫的催化，心裡也多了一份沉重，如果再看看社會的亂象與危機，生活不但不是一種享受，反而成為一種無以名狀的負擔了。此時，我想說的是：生命需要陽光！

那天，報載有關某機構七年來免費提供營養便當給低收入老人，照片中兩位長者衣著簡樸，笑容安詳，整個畫面就是溫暖二字。這就對了！在黑暗中嘆息、憤怒，並不能增加人間的光明，反之，只要一個便當加上愛心，全世界頓時呈現希望與光明，瞧！行動與實踐的影響力果真不可思議！社會其實充滿陽光，問題只是你我是否認真發掘、細心欣賞、虛心學習而已！別以為這是件苦差事，它正是生命喜悅的根源所在。

道不遠人，我們不必捨近求遠，日常生活之中其實就充滿例證，這也是為什麼我雖然對世界發展頗為憂慮，但卻仍充滿信心。以交通為例，我們雖然不免有車禍，然而，在公車上仍然有人讓位，捷運上也不乏對老弱婦孺的尊重與關懷。車禍是意外，而讓位卻是發自內心的自我要求。如果我們細心回想，讓位真的只是件小事，然而它卻帶給自己及周遭的人無比的鼓舞與溫暖。

真的，做一件有意義的事誠然是人生的一大幸福。這種幸福首先是對自己良心的滿足，孟子說：「理義之悅我心，猶芻豢之悅我口」。我們的口喜歡好吃的東西，我們的心又何嘗不喜歡有意義的美麗事物呢？試問：心靈的愉悅與滿足，豈非人生之至樂乎？其次，當我們看見別人的美善時，其實是喜悅的，因為人性就是喜愛美善啊！因此，當我們做好事，不止是個人心靈的愉悅，它也愉悅了周遭人的心靈。此時，我們無形中營造出一個極為詳和而愉悅的情境，生命在此也就無形中增添了美麗與善良。能與善人共處於美境，不正是人生又一至樂？順此以往，我們可以想像蝴蝶效應的影響，孔子說：「一日克己復禮，天下歸仁焉。」天下歸仁正是蝴蝶效應的具體寫真也。

我常和同學半開玩笑地說：我們這堂課可以拯救世界，也可以毀滅世界。同學開始總以為只是談笑之語、孟浪之言，然而，我的說法讓他們相信這是事實。發生程序如下：如果老師現在開始鬼混胡扯，學生自然心情不佳，也不知聽些什麼。接著，老師火了，用更無聊、更強烈的語言陳述一些無意義的內容，同學礙於尊師重道也只有隱忍以對。然而，隱忍並非能解決問題，心中的積怨仍在。此時，下課鐘響，一群心情跌至谷底的人衝出教室，不！是一群憤怒的動物離開了地獄。此時，這一班同學如同墨汁，快速感染了整層教室的其他人，接著是這一層黑暗吞噬了整棟大樓、整個學校、整個市區、整個國家、整個世界。

這就是蝴蝶效應的負面內容。反之，如果我們是以積極的方式上課，此中的善因緣也不可思議，它一樣會善化整個世界。「道二，仁與不仁而已」，讀者諸君的選擇應該很清楚了。

我相信，一旦人們體會、感受到善行所帶來的幸福與喜悅，鮮有人能抗拒或放棄。果如此，為何還是有許多人在幸福的門外呢？我想，原因可以大分為二類。

第一，人之所以對此美言善行無動於衷，主要是因為缺乏真正的感動，因為沒有感動，也就激不起心中最深沉的呼喚。更進一步說，道不遠人，身邊怎麼會缺乏令人感動的事物呢？要不就是太忙碌、太粗心，以至於沒有給自己感動的機會；要不就是人有意地抗拒或排斥。問題是，人不可能永遠忙碌，當午夜夢迴之際，又怎能再說沒機會感動？至於有意地排斥或抗拒，就有另一層原因了。

第二，人之所以抗拒美善，無知應該是另一種原因。當我們服務別人，當我們無私地奉獻，有人可能覺得吃虧了，把「我的」東西拿去和別人分享，我不就少了一些嗎？這正是許多人的疑問。

的確，把「我的」東西和別人分享，表面而言的確是稀釋了資源，使「我的」部分縮水了，這誠然是不利的，然而如果我們把「我的」的「我」放大呢？如果「我」不只我個人，而且是更豐富的我，是與其他人共存共榮、互助互依的大我，此時，我們的分享便不再是我的資源的稀釋，而是我的生命的豐富與擴大。我巳然不再只是五尺之軀，而是與天地萬物為一體，人不再覺得渺小、孤單，而是感到偉大、豐富。正是這樣的偉大與豐富，讓我們享受善行的美麗與喜悅。

說實話，對我而言，上文這些說法在我年輕時亦只是一種高遠的「說法」罷了，然而在今日，這些「說法」真的已經不再只是一種「說法」，它是我們無法逃避的真理，更是時時刻刻呼喚你我的天籟。是的！生命需要陽光，需要美善，需要愛與關懷，需要你我的投入與努力。時序入冬，心中陽光益顯燦爛，且讓我們共同迎向生命的陽光！