禪堂風光--編者的話

「禪」是什麼？您去過「禪堂」嗎？「參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。」出坡作務皆是禪，讓我們來聽聽參禪者的聲音。

即日起，在本版開闢「禪堂風光」專欄，作品全來自佛光山禪淨法堂學僧的心靈體悟，他們以清新的筆調，將語默動靜的禪味及感動訴諸於文字；捧讀之間，彷彿又見星雲大師往昔為了闢墾佛光山，不畏艱難、披星戴月，以「一日修來一日功，一日不修一日空」的禪者風範，實踐人間生活禪。

每天用過早齋之後，有三十分鐘經行功課。同參們分兩行排班，由金佛樓出發，經雲居樓、麻竹園、文殊殿前、龍亭，繞大佛城一周，再循原路返金佛樓。沿途林蔭道路，步行其間，清涼自在，鳥叫蟲鳴，此起彼落，充滿朝氣，人在其中與自然界融合，實令人心曠神怡。鐘聲偶傳，梵音清徹，此時此刻猶如處在佛國淨土。《阿彌陀經》云：「其土眾生，常於清旦，各以衣祴盛眾妙華，供養他方十萬億佛。」當時我的心情感受就是如此。

經行途中，常告訴自己，行道時仍不能失威儀，每踏出一步，感覺實實在在，心思念頭須明明白白，眼見耳聞了了分明，對外在境界清清楚楚，不著不拒。因專注故，心中所浮現影相、感想特別清晰，昔日荒山黃土與今相比，真是天壤有別；佛國淨土之成就並非天成。若無悲心願力，堅持灌溉，是無法達到的。

今見花樹蔭道，鳥鳴花香，環山步道，人行坡台，四通八達，人在其間，觀賞飛鳥、松鼠跳躍樹叢，走累了可坐下休息片刻，再登高禮佛。東山賞日出，觀看寬闊高屏溪沿岸風光，很難想像早期東山荒蕪，要攀登也難。龍亭建造，是利用摩托車發動車燈照明，日夜趕工，大眾用手塗水泥，忘了皮破血流的疼痛而造就的。　　

接引大佛工程更是浩大。大佛城開光啟用時，大師法語如是說：

採高屏之砂石　
取西來之泉水　　  
集全台之人力　
建最高之大佛

因此，大佛城象徵著宗教徒的無畏精神，是大眾同心協力，集體完成的成果，也是大師領導風儀的展現。　　

有人說，接引大佛面向高屏溪出海口，錢財會隨著溪水流出海，不是很好的地理風水。大師卻說：「這樣很好，佛法隨著溪水出海，流傳到世界各地，是錢財難以比擬的價值。」同樣的境界，不同的解讀，佛光山弘法目標是佛法普照三千界，法水常流五大洲，此智慧和願力不是有目共睹嗎？

禪師對後學常說「照顧腳下」，修道者若能腳踏實地用功，走得穩、走得實在，就與道相應。道在平常生活中，經行若用心，也能與道相應。有正知正見、禪定工夫，發心修福修慧，還擔心見不了道嗎？