文／丹青

自陸客停止來台觀光後，又逢新冠病毒疫情侵襲全世界，台北故宮博物院少了許多人潮，即使最近疫情降級，遊客仍然冷清，連一向熱門的國寶級翠玉白菜和肉形石等展示，都可輕鬆觀賞。

其實，做好防疫措施，趁著人少，正是參觀故宮的好時機。而大家去故宮，別忘了旁邊的至善園也值得一遊。

至善園是台灣難得一見、能體驗中國古代文人優雅生活的庭園，與板橋林家和霧峰林家花園的閩式風格大不相同。

至善園的由來，乃一九八三年一月秦孝儀接任台北故宮博物院院長後，因目睹故宮正館西側高聳，東側低窪，又有一片起伏不平的草地，乃動用第二預備金興建一座仿宋明格調的庭園，遊客進入故宮之前，即可感受到中華文化的演進，由樸實進入壯麗。

至善園由前總統蔣中正的御用建築師王玉堂規畫設計，一九八四年初動工，由榮民工程處承包，一九八五年三月峻工；因位於至善路旁，名為「至善園」。建築師以曲徑、曲橋、曲廊連接山水、建築物、重要園景為理念，不僅延長空間距離，也增加觀景視野。

建築師認為水會為庭園帶來流動的生命，還可留住天光雲影、明月彩霞等美景，故水與池或流水的比例，占了整個庭園的五分之一。在至善園，他也採用台灣海邊風蝕日久的珊瑚，打造奇石，布置在園區各處，增添勝景。

至善園有八景，每景都有典故。第一景是門口的木質大門，取自一千五百公尺山上的雲杉木，門簷下嵌著手工雕刻的梅、芝、竹、蘭；又匾額架在四個門當上，門前有兩對抱鼓獅（戶對），為過去大戶人家「門當戶對」之意 。

第二景「洗筆池」，取材自東漢草聖張芝臨池寫書，邊練邊寫，隨時洗筆，把池水都洗黑的故事，故此池顏色較深藍。

第三景「龍池」，池中有蛟龍盤踞，象徵大龍通天達地，普施甘霖，內有池魚悠游，一片祥和氣象。

第四景「松風閣」，閣高兩層，木梁柱面以龍鳳入雕；登此閣可盡覽園內風景。

第五景「王羲之書換籠鵝」雕像，雕塑東晉書法家王羲之愛鵝，以書法向道士換得一籠鵝的故事，文人個性表現無遺。

第六景「蘭亭」和第七景「流觴曲水」，描述王羲之與文友臨溪流放酒杯，輪流吟詩唱和，後來記述在〈蘭亭集序〉的故事。

第八景「碧橋西水榭」，取自南宋吳琚「橋畔垂楊下碧溪」的典故；此庭閣為一樓，臨水而築，平緩開朗，有六曲橋，跨水與對岸相連，讓遊客悠遊暢懷，正是人間好仙境。