【記者曹麗蕙台北報導】法華會座，超越時空；古今二佛，並坐說法。銅雕藝術家法成憲，將法華會上，釋迦牟尼佛說《法華經》時，多寶如來現身為證的「二佛並坐」殊勝場景，刻化成線條簡約的新作〈深緣〉，傳遞實相演暢的深遠祝福；他也因參與慈悲三昧水懺法會，感動於佛像慈悲如大願，而成就出〈大願海〉土坯創作。

「我的靈感都來自平日閱讀經典、參與法會等。」法成憲強調，創作，不外乎生活。

三十多年前，法成憲的母親出了一場嚴重車禍，為祈求母親早日康復，他在一本助印佛書上看到〈白衣大士神咒〉，便一直虔心誦讀，念到「人離難，難離身，一切災殃化為塵」，他心中漸漸平靜，母親病情也轉趨穩定。

工序繁複 脫蠟銅創作

經書上印了一尊雕刻大師謝毓文的銅雕佛像，「我後來就鼓起勇氣，向謝老師拜師學藝」，自此開始雕塑佛像的職志。

佛像學習是漫漫長路，從儀軌、不同佛菩薩的特徵，甚至衣褶等，都有相當深的學問；運用傳自商周的古技法──脫蠟銅創作，工序繁複更是不易。對法成憲來說，不管什麼媒材都好，最重要的是創作者的心意，「做佛像要有一顆不能退轉的心，那份恭敬和初心不能消失」，除了研究佛像背景資料，他也深入《心經》、〈大悲咒〉、《普門品》、《地藏經》等經藏，進而從中找出佛像特色，詮釋佛像賦予的真善美與哲學觀。

為了塑造佛像神韻，他曾親往中國大陸敦煌石窟、山西五台山、四川樂山大佛等，體驗千年佛像的細膩與慈悲，並將石窟造景和佛像結合，製作早期代表作〈石窟佛陀〉。

之後，法成憲發展〈如來〉、〈觀音〉、〈達摩〉等系列作品，各自散發不同的氣韻禪風，深獲大眾喜愛。兒子出生後，他打造〈沙彌〉系列，投射兒時記趣與對生活美好的憧憬，更顯得活潑生動。

體會生滅 創作隨境轉

今年五十歲的法成憲，隨色身變化，感受眼力大不如前，常常創作兩、三小時後，就要點眼藥水，讓他深刻體會「成住壞空不就如此嗎？」因此，他隨心境、體力、眼力的變化，開始用簡潔卻蘊含無窮變化的弧線來表達佛像，他說：「這都是自然的轉變。」

近年，他赴國外看展時激盪出新想法，嘗試將現代金屬烤漆技術，運用於佛像的塗裝與表面處理，「我希望讓佛像有更多表現方法，並非只是大家印象中正襟危坐的模樣，也可以很自在，與人們生活相結合。」他的〈孔雀明王〉、〈福祐一方〉等，都是他近年以簡潔線條、烤漆技法呈現的代表作品。

去年疫情在全球爆發，他特別製作展示〈孔雀明王〉，因為「孔雀專吃毒蛇，滅三毒；祂的法器：蓮花代表敬愛，俱緣果代表調伏，吉祥果代表增益，孔雀尾代表息災。」他盼能藉作品祝福世人息災增益。

「《喜好》法成憲銅雕創作展」正於道禾六藝文化館展出，將展至二十九日，他說：「我的喜好是真善美的事物，作品銅雕是脫臘鑄造出來，不只是銅，還有祝福美好的心，也一起被鑄造出。」

法成憲希望大眾能正向看待疫情，展中三十多幅作品，除了有〈富貴平安〉、〈荷塘拾趣〉等輕鬆、歡喜的系列，也展出〈寧靜水月〉、〈靜觀水月〉，和一尊用佛教四大元素──地水火風組成的〈大聖地藏〉，「在疫情之下，唯有菩薩、宗教可以療癒我們的心靈。」他道。