問:西方淨土,是阿彌陀佛涅槃後才以弘願所形成,繼續度化眾生的嗎?如果是這樣,釋迦牟尼佛為何沒有成就淨土呢?
福報禪師答:阿彌陀是梵語音譯,意譯為「無量」,這是因阿彌陀佛光明無量、壽命無量,所以稱為阿彌陀佛,根據《無量壽經》記載:西方極樂世界是過去久遠劫前,一位國王聽聞佛法後,捨棄王位出家,名為法藏比丘,他請求當時的世自在王如來開示說法,世自在王佛為他廣泛地說出二百一十億諸佛世界,及其世界中天、人之善惡行為,國土之粗劣惡濁或善妙殊勝,並將所有國土的情況全部顯現給他看。法藏比丘因此發了四十八大願,並修行成就的淨土世界,你可以閱讀《無量壽經》,就能明白極樂淨土形成的因緣。
另外,《維摩詰所說經》中記載,釋迦牟尼佛告訴寶積菩薩:「若菩薩欲得淨土,當淨其心;隨其心淨,則佛土淨。」這時釋迦牟尼佛的弟子舍利弗心想,為什麼他看到的娑婆世界卻是充滿穢惡,難道是世尊的心不淨嗎?世尊知道他的念頭,便以足趾按地,舍利弗眼前馬上現出莊嚴無比的淨土世界,世尊告訴舍利弗說:「我的佛土經常如此莊嚴美好,只是人們因為業力所感無法得見,就像盲者看不到日月,並非沒有日月,如果人心清淨,就可以感應到這個清淨莊嚴的淨土了。」
釋迦牟尼佛在成佛之前的因地上曾發五百大願,每一願皆是廣大無邊利益眾生的悲心,眾生由於業力差別,所見國土有所不同,生在穢土的眾生,必須等到具足善根、福德因緣,方能親證淨土。換句話說,無論參禪到明心見性或念佛一心不亂,均可見淨土,甚至日常生活中奉行五戒十善,念頭能與佛法的慈悲與智慧相應,當下見到的就是人間淨土,念念與慈悲及智慧相應,就念念見到人間淨土。
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