問：填求受菩薩戒報名表時，承辦人員看見申請表上的皈依師父已經往生，便要求戒子重新皈依取得法號後才可受戒，理由是該法師已往生，法脈傳承有問題。請問，皈依師父往生要重新皈依才能受戒嗎？如果是的話，得戒阿奢黎往生，是不是就得重新受菩薩戒？

福報禪師答：首先我們要來了解皈依的意義，星雲大師在〈皈依三寶的意義〉一文中說：「皈依是『皈』投『依』靠的意思，也含有救濟、救護之義。三皈依是指歸投三寶、依靠佛、法、僧三寶，藉著三寶功德威力的加持、攝護，能止息無邊的生死苦輪，以及能遠離一切怖畏，而得呵護、解脫一切憂悲苦惱。」

皈依是找到一個學佛的指引方向，不是皈依「特定一個人」，即使皈依師父往生了，別忘了我們皈依的是「佛、法、僧」三寶，是要依法不依人的；況且「皈依的最深意義、最終目的，乃是皈向自己的自心、自性。」（〈皈依三寶的意義〉）

有人會因為小學老師往生了，為了上大學必須再找一個小學老師的嗎？有人問路到台中，要再前進到台北時，會因為當初指路的人往生了，非得重新回到高雄再找一個問路人嗎？重要的是明確而正當的方向和目標不是嗎？

依你說的情形看來判斷，問題應該是出在「法脈傳承」吧？主辦單位也許認為法脈傳承非正統，所以要求再做一次如法的皈依，以循序漸進的行禮如儀；不過一般並沒有你說的這種情形，因為其實整個受戒典禮即已包含皈依儀式了，不需再另行皈依。但是如你所說，主辦單位要求戒子「現場到旁邊先皈依」，那可能是受戒儀式之一，不必做太多聯想，安心受戒吧。

從你的問題中，也讓我們想起星雲大師於二十多年前即已退位的真知灼見，畢竟任何團體都要提早做「世代交替」，才能老幹扶新枝，使之茁壯茂盛，也讓法脈傳承能在長老大德及大眾的見證下，如法如儀。

《人生問卷》專欄是交流的天地，舉凡人生、生活、佛學的問題，歡迎讀者e－mail至mtn15@fgs.org.tw，或傳真至（○二）八七八七一一九○詢問，福報禪師將陸續和大家一同探訪人生的答案。