不久之前，大學入學考試放榜，錄取率達百分之九十幾。錄取分數最低的學校，有每科只考三分就錄取者。一時輿論譁然，認為錄取太濫，浪費教育資源，而且不適讀書資質的人都來混文憑，也是人力的浪費。

中國，曾有錄取率非常低的考試。便是明、清時代的科舉。科舉分「童試」，考上為「生員」或「秀才」；「鄉試」，考上為舉人；及「會試」，考上為進士；及「殿試」，用以排列「狀元」，「榜眼」，「探花」等名次。

據約略的估計，生員的錄取率約二分之一，舉人的錄取率約百分之一，進士的錄取率約五十分之一。則每人從考童試到晉入進士，其機率為一萬分之一。換句話說，一萬人中只有一個人能考上進士，這可能是世界考試史上錄取率最低的一連串考試。而三年一次的「會試」錄取的進士約三百人，則算下來，三年之內應有三百萬人參加科舉考試而最後選出了三百人為進士。大約有二百九十九萬九千七百人是名落孫山的。

當然，科舉不能與考大學相比。考大學，是爭取受教育的機會，參加科舉，是爭取任官的機會。官員是治理百姓，規畫社會的人，其見識，其專業知識，及其人品，對治下百姓影響甚大。其考試趨於嚴苛，似乎理所當然。而且經過如此嚴格的考試選出來的官員，仍難免有甚多走上結黨營私、貪污瀆職的惡行上去。選材之難，直至今日仍未解決，千年以來，政治清明的時代短，政治腐敗的時代長，其來有自。

話說回來，科舉的錄取率如此之低，而讀書人前仆後繼；有的，皓首窮經，一生憔悴於書卷之間，是為什麼呢？除了一旦做官，即成人上之人的封建觀念之外。在當時，讀書人若不做官，似乎沒有其他可以謀生之法。

現代的讀書人不一樣。上大學有上大學的好處，不上大學也有另外發展之路。就上大學的人口比例而言，台灣的升學率恐怕是世界之最。理想的社會，應是士農工商，各專其業，各有生計的社會。理想的教育，也應是童而習之、啟蒙之後，能走上自我學習的過程。也就是說，不上大學也能謀生，不上大學也能讀書、精進──如果這人是讀書的材料的話。辦大學，原沒有什麼不好，入學考試考了幾分也不是關鍵問題。但大學不應是只管發文憑，而且只「得天下庸才而收學費」的地方。