【人間社記者王湘溱中壢報導】國立中央大學人文研究中心主辦，文學院、中文系、三慧佛學社協辦的「台灣現當代佛教文學」研討會，二十三日於中央大學文學一館國際會議廳舉行，邀請佛光山文化院院長依空法師主題演講「佛學與文學的交會」，中央大學師生、各界學者與桃園佛光會員，共近百人到場聆聽。

與會者有中央大學副校長李光華、學務長林沛練、文學院院長林文淇、中文系教授李瑞騰，佛光山佛光大學人文學院院長蕭麗華、台灣大學中文系名譽教授何寄澎、政治大學中文系教授涂艷秋、明道大學特聘講座教授蕭蕭等多位學術界教授共襄盛舉。

佛法普及化

文學深具功勞

「佛教的經典本身很有文學性。」依空法師表示，佛陀說法依敘述形式與內容分成十二種類，又稱為十二分教，其中包含譬喻，如《雜喻經》、《譬喻經》等；某些經典本身就具文學特性，如《法華經》、《維摩詰經》。歷代著名文人王維、柳宗元、蘇軾等人的詩詞創作，皆深具佛理意涵。

依空法師說明，佛教文學包含佛傳文學、譬喻文學、佛典翻譯。佛教傳入中國以後，也受到漢文化的影響，他舉「變文」為例，當初僧侶講經弘法，一般人不太能理解內容，後來加入活潑的吟誦說唱，讓見聞者更容易接受，因而產生變文。

此外，中國唐宋文學作品中有些題材、內容、背景、術語皆與佛教有關，包括寓言文學、兒童文學、佛教小說豐富內容，以及敦煌石窟的《法華經》變相圖等，都讓佛法藉由文學在民間普及化。

佛教的「慧、空」思想，也提升文學家的創作心靈，豐富中國文學底蘊。法師舉例，詩人白居易晚年傾向淨土法門修行，在〈念佛偈〉寫下：「余年七十一，不復事吟哦，看經費眼力，作福畏奔波，何以度心眼，一句阿彌陀，行也阿彌陀，坐也阿彌陀，……普勸法界眾，同念阿彌陀。」流露文學與佛學的緊密關聯。

「星雲大師文學修養底蘊深厚。」依空法師強調，大師著作中如《迷悟之間》、《合掌人生》或「人間音緣」的歌詞表現上，堪稱是當代文學創作的上選。

發掘真善美

體悟佛法意涵

中央大學副校長李光華表示，在古典文學中，蘇東坡與佛印大師的對話，端看的是「人的本質」與「內心存在價值」的反射。透過佛學與文學的研討，從人文關懷的角度出發，促進社會祥和善美。

學務長林沛練指出，佛教倡導的是「聞思修證」開智慧的哲理，此次研討會能發掘人性的真善美，在體悟佛法意涵中，找到自己的「本來面目」。

專長電影研究的文學院院長林文淇認為，佛教與文學的結合，不單只是文字敘述，更可以透過電影藝術共同研討當代佛教發展，並推薦胡金銓導演作品《俠女》一片，是佛教與藝術的代表作。

「佛教文學是台灣文學中不可或缺的篇章。」研討會策畫者李瑞騰教授說，希望透過與作家、詩人、散文作家多方面的交流，發揚佛教文學之美，帶動佛光山人間佛教的信念，引起學術界的注意。教授也分享，有些中央大學中文系學生原本就對變文、佛經翻譯不陌生，聽了依空法師講座受益良多。

中央大學財經研究所碩士生陳騰翔說，自己沒有任何宗教信仰，也未曾接觸過宗教研討會，此次與會得以了解佛教教理已深入社會人心，恍然生活中的詞彙如三生有幸、天龍八部、逢場作戲、頑石點頭，都是來自佛經轉譯。

經由多位學者的論文和作家座談，與會聽眾藉這場文心與佛理的精采研討會，對於台灣現當代的佛教文學也有更多元的認識。