問:每次在道場念阿彌陀佛或是獨處,總會想到往生的父母而更加悲傷難過,有沒有不靠吃憂鬱症藥療傷的方式?下地獄道是唯心造或是閻羅王判?是誰造這麼殘忍的處罰的方式?假如今生慈悲待人,是否是累世習性,但為何這世不見得好報?親人認為你對他的加倍付出,是前世欠他的,這種人是否不該幫忙?
福報禪師答:醫學上的數據顯示,很多憂鬱症患者認為自己狀況穩定了而自行停藥,等到復發再就診時,往往已症狀加重,如此惡性循環終至不可自拔。拜佛的用意在轉移注意力,在專心一致的禮拜中,佐以對佛教義理起碼的認識,讓自己與佛陀的慈悲光明相應,如果你拜佛還無法讓自己心緒平靜,就不宜擅自停藥。
憂鬱症患者的療程辛苦又漫長,加上伴隨著對自我意義的否定,凡事極容易抱持著負面的想法,而且九牛拉不轉。家人的陪伴固然很重要,首先自己一定要堅強起來,不可太隨順自己的想法,要知道這時的所有念頭都是拉你掉進泥濘的強大負面力量,地獄不是誰造成,是自己被困在顛倒妄想中。
不知道你所謂的「加倍付出」標準在那裡?有人為家付出一輩子而無怨無悔;也有比較自我中心的人光是每月多煮一餐、多付一點點錢、多養父母幾日,就認為犧牲太大,可見標準自在人心。接受別人幫忙,還認為是前世所欠,一點感恩心都沒有,想法未免也太蠻橫,但貢高我慢之人,必有相對的寂寞冷清,這才真叫「唯心所現」。
建議你投身佛教公益活動,在幫助別人中,讓自己忙碌起來,去接觸人群、接觸陽光、接觸運動,不要讓自己有太多獨處的機會。看完了這一篇,先去跳繩一百下,或到附近操場跑三圈、在空曠無人處大叫三聲「我要快樂起來!」回家時,順手把路邊的垃圾撿一撿,回家後,再拜佛一百零八拜,在大汗淋漓之後,你會發現身體變輕安,世界也變美好了。
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