【記者江俊亮雲林報導】「北港迓媽祖」是雲林縣北港鎮最重要的民俗活動，有穿梭街區的藝陣、轎班與藝閣，加上連天的鞭炮、煙火，可謂熱烈非凡，甚至有「北港小過年」之稱，文化部於二○一一年指定其為國家重要民俗。今年雖因新冠病毒疫情影響而暫停，但縣府仍透過廟藝文化及藝閣展示等方式，在北港文化中心舉辦「神工傳藝」特展，未來也計畫在台北、台中展出，大秀北港百年藝鎮風華。

「二○二○神工傳藝──北港百年藝鎮巡迴特展」邀請葛萊美獎評審蕭青陽擔任策展人，透過影像、實體展現北港鎮的百年工藝及宗教文化之美。

雲林縣文化觀光處長陳璧君表示，這次策展透過藝術呈現職人精神，是一次殿堂級的傳統藝術策展，以策展人獨特的藝術眼光，詮釋北港百年藝鎮，希望讓北港工藝更貼近生活，發揚雲林縣豐沛的文化資產。特展規畫三大主題，分別為「交融之美」、「歷史之美」以及「工藝之美」，同時展出工藝師創作專區。

與神對話

手印經文籤詩

其中，特別引人注目的「與神明的對話──手印經文與籤詩」，由蕭青陽設計的巨型佛手、巨型「博杯」（擲筊）等作品，透過3D與多媒體投射技術，展現宗教藝術的現代感。

巨型佛手不斷投射動態經文，經文取材自日治大正六年（一九一七年）天上聖母《源流因果》，藉由經文投射在手中的轉化，一表靜心，二表虔誠心智，脫去煩惱，消除雜念；至於「博杯」是人與神之間溝通的橋梁，也是民間信仰的問卜儀式，蕭青陽將「博杯」巨大化，呈現交流的重量、神意的影響力。

現場展示的哨角，由九十四歲哨角工藝師魏幼謙手工製作，相傳哨角是清朝皇帝賜予媽祖，後作為遶境隊伍開路之用；只要哨角聲響起，就代表神祇即將來到，也有呼喚兵將驅趕邪魔之意。

在金紙工藝部分，縣府邀請年屆九十的製金紙師傅蔡華添共同參展，出身百年金紙店的老師傅，至今仍用竹紙、朱印、手工貼金箔製金紙。展出的木製印章因歲月而模糊，誠如金紙店第五代傳入蔡宗坤所說，「這些器具留到現在，除了使用之外，留下的都是感情了！」

職人技藝

無形文化資產

雕刻工藝師陳明洲展示「粧佛」工藝，他十五歲到台北萬華學藝，師承福州派藝師陳盛誥、陳雲，從事粧佛工藝四十餘年，作品融合木雕、漆藝與泥塑技法，因而登錄為雲林縣無形文化資產「粧佛」保存者。

鑿花工藝邀請藝師張旭輝展出，現場除了木雕立體鑿花，還有他的手繪圖譜。縣府表示，鑿花常用在吊筒、花籃、神龕雕屏、門堵等處。張旭輝的鑿花作品，仙氣飄逸，獲雲林縣登錄為鑿花工藝技術保存者。

廟宇彩繪工藝則由獲文化部頒「人間國寶」工藝師洪平順展出，洪平順自二十歲開始接觸入行，六十年的職人生涯，足跡遍及全台，他的作品細膩，畫風融貫中西，筆墨生動多變，充分表現出人物的性格及姿態。

竹製燈籠工藝技術保存者林聰賢身為第五代傳人，他從竹片剖細、打底、編織骨架、糊紙、彩繪、上字到上桐油定型，堅持傳統，配色精準。若是製作建醮用燈籠，他必先齋戒七天、沐浴更衣後才動工。

策展人蕭青陽表示，北港是一個偉大的小鎮，他有機會跟「人間國寶」學習，不管是雕刻、金工、粧佛、彩繪，都讓他獲益良多。「神工傳藝」除了在雲林展出，台中場次計畫六月八日至二十一日在文化資產園區展出、台北場次延期，時間另行公布。