問：關於《楞嚴咒》的持誦事宜，似乎須在清晨持誦，方合乎儀軌的說法。請教禪師，那在晚上或下午就不便持誦嗎？

福報禪師答：如果可以，佛教建議人們晨起先打坐，以清明的頭腦和順暢的氣脈迎接新的一天；晚上睡前打坐一會兒，讓一天的紛亂思緒得以沉澱，不要帶著煩惱入眠。對於修行人來說，二者最主要都是透過打坐與佛陀接心，能夠「朝朝共佛起，夜夜抱佛眠。」會建議在清晨誦經持咒，也是這個目的。

一般認為《楞嚴咒》是很「利」的咒語，因為此咒出自《大佛頂首楞嚴經》所載，「內容初述阿難至外地托缽行乞，遭受摩登伽女之誘惑，幾將破戒。佛陀知阿難被婬術所困，遂派遣文殊師利以神咒護持之。待阿難返回住所後，摩登伽女亦尾隨而至。此時佛陀即為此女開示，而使之出家學道。」（引用自《佛光大辭典》），因而將此咒歸為破魔的咒法。然而破魔之說，很容易讓人誤以為有什麼法術或玄秘，倒不如說這是幫助人們定心、清淨的咒語。

至於持誦時間，有人認為早上是天人時，在此時誦經是對佛菩薩最大的恭敬，白日陽氣重，也不受鬼神侵擾；有人認為佛教的時空觀並不被局限在白天、黑夜，這裡白天，美國黑夜，要怎麼算呢？何況又有南北極長達數個月的永夜呢！

儘管現在早已脫離農業社會「日出而作，日入而息」的生活模式，過夜生活的人也有不少，因而在做定課時，也有不少方便法門，晚上或下午不是不能誦，但若能養成習慣，在一日之始即做晨課當然是最好。不要小看人類的惰性，如果認為不拘什麼時間都可以持誦，那麼有可能早上太忙就延到下午，下午太累又延到晚上，晚上有點懶就欠著明天一起補，久而久之，就不了了之了。只給一個時間，就沒這些藉口拖延。

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