【禪門語彙】去卻一拈得七 文/永本 |2019.07.25 語音朗讀 1433觀看次 字級 大 中 小 文/永本 謂棄卻對任何事物的差別觀念,即可得隨處作主、立處皆真之境界;一、七並非代表數字之相對觀念,而是指超越相對觀念之絕對境界。《碧巖錄》第六則(大四八.一四六中):「去卻一,拈得七,人多作算數會,道去卻一是十五日已前事。雪竇驀頭下兩句言語印破了,卻露出教人見,去卻一,拈得七,切忌向言句中作活計。何故?胡餅有什麼汁?人多落在意識中,須是向語句未生已前會取始得。大用現前,自然見得也。」 前一篇文章 【夢的棲息──張維元創作展】摩天輪的眺望 下一篇文章 【台灣拼圖】日式便器的蓋子 熱門新聞 01薑黃抗發炎保護大腦 清自由基防智力退化2025.07.2902【閃文集】 喵聲的魔法2025.07.2903星雲大師全集【講演集】禪學與淨土─談禪 6-12025.07.2904新加坡佛光山 響應種族和諧日2025.07.3005全民閱讀博覽會 南華大學傳遞書香 共建修行沃土2025.07.2906佛光青少年交響樂團 回山尋根演奏2025.07.3007【寶島踏查】 松園別館:從軍事到藝文2025.07.2908佛教團體互信合作 跨宗派供僧 洛杉磯佛光人供養正信僧寶2025.07.3109賴索托佛光人 捐贈物資送暖2025.07.2910臘腸狗吃飯 堅持帶好友共享2025.07.30 訂閱電子報 台北市 天氣預報 台灣一週天氣預報 相關報導 【島嶼拼圖】馬崗漁村領略海女文化【寬鼎畫語】一瞬一華【優游藝林】浮在水面的佐川美術館 【歷史現場】從戍衛海疆到軍艦博物館 德陽艦的奇幻轉型【走進大西南】中國西南民族體質調查(上)【五十三參──慧裴法師攝影巡迴展】守著自己的寶藏 作者其他文章【禪門語彙】同塵【禪門語彙】五堂功課【禪門語彙】 久立珍重【禪門語彙】下喬木入幽谷生命中的一句話 《往事百語》