文／曹珊

孫悟空大鬧天宮，面對如來停息干戈的舉動絲毫不理會，更是喊出「皇帝輪流做，明年到我家」的口號，潑猴進而威脅道：「教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平。」如來聞孫悟空的豪言壯語，問他何德何能，敢占天宮勝境？靈霄門外，二氏如此鬥機鋒：

大聖：「我的手段多哩！我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗雲，一縱十萬八千里。如何坐不得天位？」佛祖道：「我與你打個賭，你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。」

那大聖聞言，暗笑：「這如來十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌方圓不滿一尺，如何跳不出去？」急發聲道：「既如此說，你可做得主張？」佛祖道：「做得，做得！」伸開右手，卻似個荷葉大小。那大聖收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心裡，道聲：「我出去也！」你看他一路雲光，無影無形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。

大聖行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：「此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。」又思量說：「且住！等我留下些記號，方好與如來說話。」拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫：「變！」變一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字：「齊天大聖到此一遊。」寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉筋斗雲，徑回本處，站在如來掌內道：「我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。」

如來罵道：「我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！」大聖道：「你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那裡，你敢和我同去看?！」如來道：「不消去，你只自低頭看看。」那大聖睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著「齊天大聖到此一遊」。大指丫裡，還有些猴尿臊氣，大聖吃了一驚道：「有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？我決不信！等我再去來！」

好大聖，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯山，喚名「五行山」，輕輕地把他壓住。

為什?只有五行山才能壓制住孫悟空呢？《白虎通》：「刑所以五何？法五行也：大辟，法水之滅火；宮者，法土之壅水；臏者，法金之刻木；劓者，法木之穿土；墨者，法火之勝金。」

儒家說，三代是禮治社會，諸事皆取象於五行，五刑取法於五行。孫悟空是「出於禮者入於刑」，禮就是法，即道德與法律。所以《周禮》又說：「凡萬民之不服教而有獄訟者，與有地治者，聽而斷之，其附於刑者歸於士。」因此，如來用五行封壓孫悟空於山下，合乎中華文明規範。