約十年前，發生林清岳弒父弒母案，佛家認為會墮無間地獄的五逆重罪都敢犯，社會倫常早已病入膏肓；對照目前子虐雙親、兄弟相殘、夫妻反目、孫欺祖母的逆倫案件，也就不足為奇了。

千年以降，華族奉膺儒家思想，依此規範與教誨，維繫了基本倫常。二十一世紀，自我意識高漲，人權思想抬頭，侵襲優良傳統，腐蝕善性道德。古訓遭到質疑，道德已不足恃，換來的是「只要我喜歡，有甚麼不可以」。年輕人不知道「吃果子拜樹頭」，卻沒忘記眥睚必報，倫常道德蕩然無存，寬厚慈悲消杳不在，令人幽嘆省思。

家長溺愛下一代，物質上無止境的給予，功利導向的薰陶下，形成了給予「享受是愛護，金錢是疼惜」的乖謬思想，忘了古訓「寵豬舉灶，寵子不孝」，待災禍上身才悔恨交加，但為時已晚。

目前提倡六倫運動，佛家在《六方禮經》中早就談到，不論君臣、主僕、妻女、兄弟、朋友、信眾和宗教師，都應保持禮儀規範，這也是目前最欠缺的。

大環境變遷，人與人相處冷漠，一切「向錢看」，政治人物、影藝明星、高官富賈的浮華奢靡，讓年輕人「有樣學樣，沒樣自己想」。上

位者不以身作則，君臣無禮，父子無體，為老不尊，師生無分，甚至媳婦叫公公去自殺，上行下效，風行草偃，下一代如何知書達禮？須知「風俗之厚薄，繫乎一二人而已」，身為公眾人物，言行豈可不慎？

有句話說：「改變一個人的行為，只有改變他的思想」，欲匡正倫常，唯有教育方能力挽狂瀾，作育英才的師長，是家庭和社會的橋梁，除了知識授業，亦要有「傳道、解惑」的使命感，秉持「做就對了！」的信念，盡己之力，為頹喪的倫常拉一把，或許是改善品格教育的唯一方法。