高雄市長韓國瑜曾提到，他是中山先生的信徒，致力幫助人民改善生活，使之國富民強。這樣的話在台灣已經很少人提及，不論是歷史太悠久或者不願意再接受舊時代的想法都好，如今韓市長重提中山先生的民族宏願，值得我們認真看待，深刻反省。

在《國父全集》中，實實在在記載著國父當年提出的建設藍圖，就是本著中華文化之民本思想，帶來人民富足的理想環境。韓市長不斷強調「人進得來，貨出得去，高雄發大財」的目標，實是跟隨著國父的腳步，逐漸實現均富的社會。當人民富有起來，國家才有發展的動力，因此執政者要有「與民同樂」、「以政裕民」的政治智慧。如果處處設限，與民爭利的話，國庫很快就乾枯了。

更重要的是要創造一個「富而好禮」的社會，禮有節制、和諧之功能，文明社會是需要有秩序的安排。所以，韓市長更鼓勵市民多多讀書，培養善良風氣，一個散亂的社會，很難進步與成長的。這些想法都是站在人民的立場來思索人民的未來。

國父的建設藍圖，本著文化傳統「天下為公」之理念，使人「不獨親其親，獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長」；均富就是完成這大道的基本元素，也就是韓市長說的「人民有錢」，人民有充足的財富才有辦法「養生喪死」。

韓市長只不過先身士卒，帶頭做起，為國家百姓乃至子子孫孫，創造一個幸福和樂的生活環境，韓市長是有能力可以做到，正如一位退休外交官所言：只是心中在乎的是人民還是政治的差別而已。

潘秋丰（嘉義縣／嘉大碩士班）