文／陳金鳳

五月下旬和老伴跟團遊內蒙。出關後，跟著導遊走向要為我們服務八天的巴士，導遊邊走邊說：「大家要認我不是認車，因為這裡的車子都是白色車體，綠色的字，我們管它叫小蔥拌豆腐。」語畢引來一陣笑聲，這道清爽小菜算是見面禮囉！

車輪轉動後，導遊特地介紹蒙文，還要我們形容蒙古文字像甚麼？沒人答腔，他才說：「像不像羊肉串？」頓時大家笑出聲來，表示認同。

康熙家廟大召寺

內蒙首府呼和浩特，明朝時叫歸化，是由蒙人所建，清朝時漢人另立新城稱綏遠，最後兩個合併叫歸綏，直到一九五四年才更名為呼和浩特。

大召寺是康熙家廟，寺院內令人眼睛為之一亮的，是眼前這個裝了四立方水的銅製大水缸。原來古時寺廟著火，沒有自來水，取井水又緩不濟急，只好在寺廟中庭打造一座大水缸儲水滅火，所以這座儲滿水的銅製大水缸便是古時候的消防池！

大召寺是呼和浩特最早建成的黃教寺院，已有五百年，內有眾多文物，如傘輦、珍珠八寶燈、二十三斤黃財神（關公）三寶，和四百年銀佛、龍雕、壁畫三絕，康熙皇帝不僅來過，還曾住在寺中。

四大金剛單腳立

其實包括台灣在內，每間寺廟都有風調雨順四大金剛護法，但大召寺裡的四尊金剛，每一尊護法都是單腳站立。據說朱元璋曾在這裡學佛，負責打掃時，掃到這四位神衹前，要他們把腳抬高好讓他清掃，掃完後忘了叫他們把腳放下便走人。由於朱元璋是皇帝命，四大金剛沒有皇帝的允許，不敢造次將腳放下，於是從此便單腳站立了。由這個民間傳說也可證明，大召寺其實是朱元璋當上皇帝之後修建的！

寺內，簷頂下的高牆上有一方方鏤空的石框，裡面填滿了一種當地人叫「紅花」的植物，一般物體的慣性是「熱漲冷縮」，這紅花卻是反其道而行的「冷漲熱縮」：夏天，風從熱縮的紅花縫隙中吹送入內，冬天紅花膨漲可阻擋冷風竄入，因此寺廟內終年冬暖夏涼。更神奇的是，這種紅花必須是「死掉了」才有這個特異功能。

養牛翻轉貧窮縣

大召寺外近旁有一條專為遊客打造的塞上老街，亦稱假貨一條街，導遊告訴我們這裡的東西都是假貨，三十元以上的東西千萬不要買，三十元以下的買買無妨。

和林格爾縣原本是個貧困縣，後因中國政府在此大力扶植蒙牛、伊利乳製品等兩大企業，乳品供應北京市民及京奧、世博等活動，帶動了經濟發展，家家戶戶都成了大戶，所以當地農民的順口溜說道：「一家一戶一頭牛，老婆孩子熱坑頭；一家兩頭牛，吃喝穿戴不用愁；一家三頭牛，比老牛（老總）還要牛。」

許多團都沒有安排坐船遊黃河上游的行程，我們是今年第一批遊黃河的旅客。事實上，內蒙看不到波濤洶湧的滾滾黃河，平靜安詳的河水與兩側雄偉山岩形成的「黃河大峽谷」，是中國最美的十大峽谷之一，峽谷之上有一長五點二公里的廢棄沿河步道，我們看到了其中一小段，見證悠遠古道至今還存在著。

位於山西內蒙交界的「老牛灣」，是黃河遊船的終點站，一彎秀水波光粼粼，黃河從這裡入山西，內外長城也在這裡交匯，晉陝蒙大峽谷以這裡為開端，是一個雞鳴三市的關鍵地理位置。

種樹綠化防沙暴

內蒙年降雨量僅二○○毫升，空氣溼度不足20%，每年三至五月，雪水滲入地底，雨季還未到來，空氣乾燥，恩格貝沙漠的沙塵便吹往日本，日本人發現後，特地派人到內蒙鄂爾多斯高原教當地人民種樹，次年來查看成果，種活一棵樹給五十元人民幣獎勵。後來當地民眾對恩格貝沙漠綠化有了共識，如今便自發性種起了樹，經過十多年的努力，三十萬畝沙漠已有十二萬畝蛻變為青青草原。

五月時節前往，見不到令人心曠神怡的大草原，因此遊客特少，任何景點、用餐、如廁都不用排隊，省了許多時間。雖未見到大草原，不過馬兒還是騎到了。

據說旅遊季一般為遊客服務的馬，均是母馬和太監馬，牠們長到三、四歲時開始調馬、剪馬鬃，由少男按馬，少女剪馬鬃，雙方藉此互動、眉目傳情。

蒙人愛馬如親人

四歲以上的母馬和太監馬，是家裡經濟來源之一，夏天旅遊季，一匹馬兒能為主人攢到一萬五千人民幣，十匹馬兒就有十五萬的收入，加上入夏剪、賣羊毛，秋季賣牛羊，一年下來約有五十萬人民幣收入，算是富豪之家了。

馬在內蒙是當地人一生中的夥伴，馬兒為他們奔波，幫他們養家活口，所以蒙人十分善待馬兒，絕不吃馬肉，也不會有任何馬匹加工製品出售。

在西拉穆仁草原並未住進女兒同事說的傳統蒙古包，倒是住進十分現代化的蒙古包，但導遊一再提醒千萬不能洗澡，洗一半沒水了，沒有人幫得上忙，馬桶也只能小解。所以這一夜很優閒，因為：澡沒得洗、電視沒得看、手機無法使用、外面冷颼颼，只能窩在起不了暖意的被窩裡發呆，兩老不時相視大笑，度過荒漠中難得的一夜！

內蒙一遊，我並不在意是否有滑沙、有駱駝馬兒可騎；拉車二至三小時也是預料中的事，旅遊旨在見識新奇、聽聽趣聞和歷史傳說，若再有古蹟、風景入鏡，就算是一趟豐收的旅行了。