文／朱嘉雯

若論起曹雪芹對她的命名，也很值得推敲，「卿」字在古代的用法之一，正是丈夫對妻子的愛稱；而「可」字如果加上一個「人」，那也是意中人、愛人的意思。不過秦氏正式的身分乃是蓉大奶奶，她是寧國府的長媳，因此在整部《紅樓夢》裡，人人都尊稱秦氏一聲蓉大奶奶，曾經喊她「可卿」的，唯有寶玉一人！則可卿無疑是寶玉的夢中情人了。秦可卿，又有一個乳名，喚作兼美，「其鮮豔嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉。」這名集寶釵、黛玉之美於一身的女子，年齡應比寶玉大，況且又是別人的妻子，然而在現實與夢境裡，寶玉始終祕密地戀著她。

這份愛戀，表現在《紅樓夢》裡，雖然僅是一段矇矓恍惚的初醒意識，卻正是賈寶玉著名「意淫」觀念的最佳詮釋。寶玉在人與人之間，首先重視的是心靈相通，那樣的情感一旦啟動，是可以直達到死生相依的地步，而不是動不動就將皮膚爛淫放在無時或忘的地位。於是，脂硯齋批語曾解釋這樣懵懂意識與朦朧情懷：「按寶玉一生心性，只不過是體貼二字，故曰意淫。」

《源氏物語》與《紅樓夢》儘管有著許許多多表面上的相似處，例如：細膩鋪寫貴族華麗的生活場景，以及多元發展男女戀情等等。然而更重要的是，兩部著作的內在肌理往往有其貫連之處。因為，兩部書的作者都曾經細心體會與著力刻畫即將步入青春期的男孩，內心悸動的初始。也許他們都曾感受到那樣美好又稍縱即逝的感情關卡，因而極其珍貴地留下了一段「昨日當我年輕時」內心曾經反覆踅奏的單戀主題。