【典故】《五燈會元》卷六逑天竺證悟法師逜記載：證悟法師參謁此庵禪師，談話中提到了大詩人蘇東坡寫的《宿東林偈》（「溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身；夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？」為蘇東坡訪江州東林禪院常總禪師，於對談中有悟，所留下的詩作）
證悟禪師認為蘇東坡對禪宗思想領會得較深，「也不易到此田地」，此庵禪師不同意，說：「尚未見路徑，何言到耶？」證悟法師分析道：「只如他道，溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身，若不到此田地，如何有這個消息？」此庵禪師卻說蘇東坡「是門外漢耳」。
經過一番討論，證悟法師終於同意了此庵禪師的說法，並作了一首偈酖「東坡居士太饒舌，聲色關中欲透身。溪若是聲山是色，無山無水好愁人。」
【意義】此庵禪師所說的「門外漢」、本指佛門以外的人，或不解佛法的人，後來成為一句成語，用來指不習其事，尚未入門的人，即外行人。
【出處】《五燈會元》卷六逑天竺證悟法師逜。{41}