【本報綜合外電報導】二○○七年遭阿富汗神學士（塔利班）民兵破壞的巴基斯坦斯瓦特大佛，在義大利政府出資及義國考古學家團隊協助下，近日完成重建。此舉象徵當地神學士勢力逐漸式微，且穆斯林為主的巴基斯坦在宗教上已較寬容。

斯瓦特大佛坐落在巴國傑哈納巴德鎮（Jahanabad）一處花崗岩上，也就是喜瑪拉雅山腳下、斯瓦特山谷（Swat valley）佛教遺址的中心。這座大佛在七世紀時開鑿，全盛期時，整個山谷有上千座僧院、佛塔。在二十世紀中、印度獨立及巴基斯坦建國之前，千餘年來當地一直是喜瑪拉雅山區佛教徒的朝聖地點。

目前巴國多數人信奉伊斯蘭教，其他宗教信徒包括佛教、基督教和印度教等，經常受到歧視或暴力。

「神學士」是一九九四年在巴基斯坦鄰國阿富汗成立的伊斯蘭教極端組織，一九九六年起在阿富汗執政，二○○一年以禁止崇拜偶像為由，炸毀阿富汗的巴米揚大佛（Bamiyan），震驚全世界。後來神學士政權在二○○一年底被美國推翻，但神學士民兵仍占領阿富汗及巴基斯坦兩國部分地區，包括斯瓦特山谷。

二○○七年，神學士成員爬上六公尺高的斯瓦特大佛，鋪設爆裂物，幸好只有一部分爆炸，佛陀臉孔上半部被炸毀，同時受損的還有旁邊一幅小壁畫。二年後，在巴基斯坦政府軍的強力掃蕩下，斯瓦特山谷才脫離神學士的占領。

對斯瓦特當地人來說，破壞佛雕的行徑令人髮指，它是在銷毀斯瓦特人獨一無二的歷史以及對當地的認同。當地一名七十九歲高齡佛教專家說，「毀掉佛雕，如同殺父一般」。

二○一二年起，義大利考古學家歐里維利（Luca Maria Olivieri）帶領的考古團，接受義國政府五年注資二百五十萬歐元（約新台幣九千萬元），開始分階段恢復斯瓦特大佛。

大佛修復 宗教兼容象徵

大佛臉部的重建過程，先是利用雷射測量、舊照片、三度空間影像，在實驗室中虛擬完成，二○一六年才實際修復完成。歐里維利說，復原後的佛陀臉孔，刻意製作得跟原本不完全一致，因為「應該仍可清晰看見那種損害」。

如今，神學士雖仍偶爾發動攻擊，但已逐漸式微，有些人認為，斯瓦特大佛是巴國提倡宗教兼容並蓄的象徵，地方政府則希望，大佛的微笑能帶動從中國大陸及泰國遊客的宗教旅遊。

至於曾經是全球最大雕刻立佛像的兩尊巴米揚大佛，坐落阿富汗中部巴米揚谷的山崖上，有著一千多年歷史，是佛教藝術的獨特見證。可惜遭到塔利班的毀壞，人們最終能否恢復大佛的原貌目前還是未知數。