●詩堂書法：「欲識永明旨，門前一湖水；日照光明生，風來波浪起。」
 
●水墨禪畫：門前一湖水

《五燈會元》卷十裡，有一段永明禪師和僧人的對話：

僧問：「如何是永明妙旨？」

師曰：「更添香著。」

曰：「謝謝指示」。

師曰：「且喜沒交涉。」僧禮拜。

師再曰：「聽取一偈：『欲識永明旨，門前一湖水；日照光明生，風來波浪起。』」

永明延壽禪師（九○四│九七五），宋代僧、俗姓王，餘杭（今浙江省境內）人，曾擔任地方官吏，二十八歲出家，嗣法於天台德韶禪師，初住明州雪竇山（今浙江寧波市南面），後應吳越國忠懿王之請，遷住於杭州靈隱山新寺及永明寺，著有《宗鏡錄》、《萬善同歸集》等傳世，歸寂後諡號智覺禪師。

這則公案，正是忠懿王請永明禪師駐錫永明寺時，與僧人的對話，大意是這樣：

僧人問：「什麼是永明禪師玄妙的禪旨？」

永明禪師沒有正面回答，卻說：「再添些香吧！」

僧人若有所悟，便說：「感謝師父指示。」

永明禪師：「還好沒有接我的話，無端牽扯上。」

僧人便禮拜永明禪師。

永明禪師：「聽我念一首偈子：要了解永明的玄妙義旨，正如門前的一池湖水；陽光灑下湖上便生光明朗耀，風吹過來則波浪興起。」

這段對話，猶如其他禪宗公案，有著千年如一的老問題，參學的僧人總想翻箱倒櫃，要在師父的口裡探得開悟成佛的消息。永明禪師只是順著平常話語，要僧人添些香來，話極平常，僧人頓有所悟，旋即禮拜。

永明禪師心喜僧人沒有掉進「更添香著」話裡去參，且僧人自呈謝意禮拜，永明認可，便為其點出參禪之旨；謂自性正如一池湖水，日照光生，風來浪起，再自然不過。凡事應順其本然；日照光生一句，多半沒有疑意，風來浪起一句即是風過浪平，也無爭議，偏偏世人在風去、事過、境遷時，內心仍是波濤、浪湧、不平。

門前一湖水，湖水指吾人之心，風來浪起，風去浪平；禪者事來而心始現，事去而心隨空，這便是永明妙旨。



悆水墨禪畫：門前一湖水

悆詩堂書法：

「欲識永明旨，門前一湖水；日照光明生，風來波浪起。」

心緣事生，心隨事滅。