佛光山佛陀紀念館 佛陀古今聖蹟大展 李生鳳 |2018.04.23 語音朗讀 2201觀看次 字級 大 中 小 佛光山佛陀紀念館 佛陀古今聖蹟大展 圖/杜倫大學東方文化博物館、佛陀紀念館提供 佛館館長如常法師與東方文化博物館館長克雷格.巴克萊簽署合作協議。 圖/人間社記者李生鳳 波羅王朝奉獻塔 犍陀羅 西元1000-1099 (波羅王朝) 片岩 圖/杜倫大學東方文化博物館、佛陀紀念館提供 佛立像 犍陀羅 西元100-299 片岩 佛帶頭光,五官輪廓清晰,神韻平靜安詳。左手平舉,推測原作無畏印,象徵保護、和平、仁愛與遠離怖畏之意。左手已佚,原應位於左肩上方及破損頭光之處。厚重衣紋流利順暢,深受希臘造像藝術影響。 圖/杜倫大學東方文化博物館、佛陀紀念館提供 菩薩頭像 犍陀羅 西元100-299 片岩 菩薩意指覺有情之修行者,為教化眾生而捨下涅槃彼岸,可謂慈悲的化身。此菩薩雕工精緻圓熟,原應供奉在主殿的尊像。髮飾華麗,反映出當時犍陀羅地區貴族服飾的風尚。此作是杜倫大學東方文化博物館典藏品之一。 圖/杜倫大學東方文化博物館、佛陀紀念館提供 樹下誕生圖 犍陀羅 西元100-299 片岩 此圖為悉達多太子誕生的情景。摩耶夫人居中而立,右手攀無憂樹枝,身旁為其胞妹摩訶波闍波提,身軀已佚。太子自摩耶夫人右降生,帶頭光;梵天與帝釋天侍立於側,為新生的太子灌沐。 圖/佛陀紀念館提供 佛坐像 犍陀羅 西元100-499 片岩 中央主尊佛陀右手施無畏印,坐於台座上。佛兩側為供養人像,左右各有四尊,皆頭飾高髮髻,身穿犍陀羅佛教雕像常見的衣著,誠心供養佛陀。外緣飾以葉子紋樣。 圖/佛陀紀念館提供 降魔成道 林智信/2018年 80.5 x 90.5cm 木刻版畫 悉達多太子出山,渡過尼連禪河,至菩提樹下結跏趺坐,發大誓願:「若不成佛,誓不起座。」魔王波旬懼怕太子悟道成佛會令自己失勢,於是率領魔女前去誘惑,又下令萬億魔軍攻擊太子,然都無功而退。太子通過重重考驗,對外降伏聲色貨利的魔,對內降伏貪瞋愚痴煩惱等魔障後,徹見自己本來面目,止息一切妄想無明。圖/佛陀紀念館提供 文/人間社記者李生鳳、佛陀紀念館 因應佛誕節到來,佛光山佛陀紀念館與世界前百大的英國杜倫大學,將於5月12日至9月30日合辦「與佛同行─發現佛陀的故鄉」展覽和國際學術研討會。 此次杜倫大學東方文化博物館館藏借展的展品,介於犍陀羅西元100-499或西元100-299之間,材質以片岩為多,如:樹下誕生圖、太子沐浴圖、佛說法圖、禮拜佛陀圖、佛龕像、佛立像、佛坐像、菩薩頭像、菩薩及天人龕像、供養人像、鉢供養圖、葉形油燈、波羅王朝奉獻塔等。 另外,杜倫大學及聯合國教科文組織在尼泊爾藍毗尼園、迦毗羅衛城及周邊區域的首次考古發掘成果,考古學家約翰.馬歇爾的攝影典藏,以及國際著名版畫藝術家林智信首度創作的佛陀「八相成道」版畫及動畫影片,結合現代朝聖地、世界各地慶祝佛誕節等,都將在本次展覽一次呈現。 東方文化博物館 收藏中國文物精華 共同策展的英國杜倫大學東方文化博物館建於1960年,收藏超過2萬3500件來自中國大陸、埃及、韓國、日本與其他遠東和亞洲地區的文物。建館目的為收藏日益增多的東方研究學院所使用的東方文物,並做為教學與研究的資源。博物館、圖書館與檔案館委員會(MLA)認定中國大陸與埃及收藏品的地位「無論在國內或國際上都舉足輕重」。多件中國藏品不遜大英博物館、北京故宮博物院的收藏。 東方文化博物館館長克雷格.巴克萊(Craig Barclay)博士歷任在亞伯丁大學博物館、英國皇家鑄幣廠(the Royal Mint)博物館、大英博物館、約克博物館工作,2005年擔任杜倫大學東方文化博物館館長,而這個以中國藏品為主打的博物館,可說是他個人的最愛。 佛陀紀念館 現代佛教朝聖地 這次展覽除了佛陀的故鄉,也介紹現代的佛教朝聖地──佛陀紀念館。 只要有佛法流傳的地方,就有聖地。1998年,星雲大師至印度菩提伽耶傳授國際三壇大戒,當時西藏喇嘛貢噶多傑仁波切(Kunga Dorje Rinpoche),感念佛光山是弘揚人間佛教的正派道場,遂表達贈送護藏近30年的佛牙舍利心願,盼能在台灣建館供奉,讓正法永存,舍利重光,因而催生佛館。 佛陀紀念館就像人生的加油站,是心靈的百貨公司,是去除煩惱的清涼地,除了舉辦大型展覽、學術研討會,及深具指標性、國際性的大型活動,更設有繞塔、抄經、茶禪、心的旅程等課程,讓來館的人找到生命重新出發的力量! 佛陀紀念館館長如常法師表示,今年佛館與杜倫大學共同策展「與佛同行─發現佛陀的故鄉」,結合犍陀羅佛教藝術、考古學家約翰.馬歇爾的攝影作品典藏及考古專家們發掘現場的紀錄圖片,為佛陀誕生地提供具體的考古實證,也讓佛經中的記載顯示在大眾眼前,同時舉辦國際學術研討會,以表世人。 為讓大家有系統的了解漢傳佛教藝術,佛館自2012年至2016年系列展出東方青州造像、西方絲路佛教藝術、南方南朝佛教藝術、北方明清水陸畫、明清故宮佛教藝術展等。今年2018年特別展出「與佛同行─發現佛陀的故鄉」,帶領大家一探中土佛教藝術起源的印度佛教藝術,並深入探究文物保護的意義,且特別以供奉佛牙舍利而建的佛陀紀念館為展覽場域,更是深具教育文化意涵。 波羅王朝奉獻塔 犍陀羅 西元1000-1099 (波羅王朝) 片岩 西元11世紀作品。此奉獻塔塔剎已佚失,剎身原有多重相輪,上接剎頂,象徵佛陀的淨土。每座奉獻塔塔基正面皆設一龕,龕內均有坐佛,鼓狀嵌板裝飾風格清晰可見。 其中兩座塔基四面皆有坐佛,代表北、南、東、西等四方。佛塔原刻有銘文,現已無法辨識。微型奉獻塔大多為信徒造訪知名佛塔之際,供養造像塔以獲得功德。 菩薩頭像 犍陀羅 西元100-299 片岩 菩薩意指覺有情之修行者,為教化眾生而捨下涅槃彼岸,可謂慈悲的化身。此菩薩雕工精緻圓熟,原應供奉在主殿的尊像。髮飾華麗,反映出當時犍陀羅地區貴族服飾的風尚。此作是杜倫大學東方文化博物館典藏品之一。 樹下誕生圖 犍陀羅 西元100-299 片岩 此圖為悉達多太子誕生的情景。摩耶夫人居中而立,右手攀無憂樹枝,身旁為其胞妹摩訶波闍波提,身軀已佚。太子自摩耶夫人右降生,帶頭光;梵天與帝釋天侍立於側,為新生的太子灌沐。 佛立像 犍陀羅 西元100-299 片岩 佛帶頭光,五官輪廓清晰,神韻平靜安詳。左手平舉,推測原作無畏印,象徵保護、和平、仁愛與遠離怖畏之意。左手已佚,原應位於左肩上方及破損頭光之處。厚重衣紋流利順暢,深受希臘造像藝術影響。 佛坐像 犍陀羅 西元100-499 片岩 中央主尊佛陀右手施無畏印,坐於台座上。佛兩側為供養人像,左右各有四尊,皆頭飾高髮髻,身穿犍陀羅佛教雕像常見的衣著,誠心供養佛陀。外緣飾以葉子紋樣。 降魔成道 林智信/2018年 80.5 x 90.5cm 木刻版畫 悉達多太子出山,渡過尼連禪河,至菩提樹下結跏趺坐,發大誓願:「若不成佛,誓不起座。」魔王波旬懼怕太子悟道成佛會令自己失勢,於是率領魔女前去誘惑,又下令萬億魔軍攻擊太子,然都無功而退。太子通過重重考驗,對外降伏聲色貨利的魔,對內降伏貪瞋愚痴煩惱等魔障後,徹見自己本來面目,止息一切妄想無明。 與佛同行─發現佛陀的故鄉」展覽 開幕時間:5月12日上午10時30分 本館大堂 展覽日期:5月12日至9月30日 地點:佛陀紀念館本館第二展覽廳 「與佛同行─發現佛陀的故鄉」 國際學術研討會 日期:5月12、13日 開幕:12日下午2時 閉幕:13日中午12時 地點:佛光山佛陀紀念館 佛光樓9樓國際會議中心 前一篇文章 春天兒童節特展 獻給孩童的愛與祝福 下一篇文章 蘭陽博物館 認識宜蘭窗口 熱門新聞 01佛光山供僧 緬懷師恩廣植福田2025.09.1402香港佛光道場 供僧道糧回向十方2025.09.1503【詩】山水的盛宴2025.09.1604綠色跑者 減碳跑步吃蔬食2025.09.1405【草木堪為友】可可樹 神賜食物化為巧克力2025.09.1406【植日光年】沙漠奇花 龍舌蘭 2025.09.1407【白色墨水】晨光花語2025.09.1408佛光山叢林學院畢典 薪火傳燈 2025.09.1309開挖土機遊大陸 填坑修路做好事2025.09.1310水豚卡比胖拉 萌翻台南2025.09.13 訂閱電子報 台北市 天氣預報 台灣一週天氣預報 相關報導 桃園‧大溪 山環水繞景如畫 流連忘返碧波間新竹縣.關西鎮 地形貌似彩鳳飛 風景秀麗美里庄 作者其他文章【2023世界神明聯誼會】印地安人舞蹈〈大地之神〉 帶來療癒與祈福自由車環台賽高雄最終站 佛館出發盡覽美景大佛護佑 自由車公路錦標賽 佛館鳴槍起跑環保署合作佛館 共創淨零綠生活福報協會深耕校園 做好事有決心佛光山石獅子 傳承家族護教心願