執筆人：莊淇銘

國立台北教育大學教授

最近有不少單位邀請我演講、提供演講題目。我給「詩詞、文言文與創客」這個題目。有些單位看到後會問：「詩詞及文言文是傳統，創客是最近很夯的新觀念，如何放在一起並列講呢？」我覺得，會有這樣的問題是，因為不盡然了解詩詞、文言文的內涵也不了解創客的精神。

先談「創客」，其原本的英文是「Maker」。其精神就是不要只會背誦，或是只會空想、死讀書。要將所學產生新的想法，並將想法化為實際的產品或方法。比如，當有學生想學日語及韓語，問我是否可以開發好的學習法，我就開發了《一小時學會五十音》及《一小時學會韓語發音—一天學會六十六句韓國話》。

簡單的說，「創客」就是將創新想法轉換為新產品或新方法。

有些人會迷失地認為「新科技產品才是『創作』」，如諾基亞當年開發新手機，或是蘋果開發iPhone。試問，一部狂賣的新電影是不是一群創客開發的？一本暢銷新書是不是創客作者創造的？《西遊記》是不是創作？瓊瑤小說是不是創作？

再者，創客的創作是有時效性的，好的創作時效甚長。諾基亞當年人手一機的盛況已成過去，當年人手一本的《讀者文摘》也成歷史。

有些小說只暢銷一時，但是《紅樓夢》、《西遊記》及《三國演義》卻歷久不衰。

試想，好的詩詞與文言文的作者是不是創客？而且這些好的創作歷數千年而不衰。

這些作者可以說是創客中的創客！如曹植七步成詩的句子：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急」，因為急智創意，救了自己一命，還流傳千古。

演講時曾問來賓：有一篇文言文，讓數百名優秀人士重獲工作，又間接促進了中國的統一。有來賓回答：〈禮運大同篇〉；但答案是李斯的〈諫逐客書〉。當時秦王聽信大臣建議，認為非秦國人只想幫自己國家來秦國取得利益，因此，將所有非秦國的人逐出。

當這些優秀人才被逐出秦國後，李斯寫了〈諫逐客書〉讓秦王改變心意，將這些被逐出的優秀人才邀回秦國、恢復官職。也由於這些人才為秦國效力，秦國才得以一統天下。

這篇文章的思考、論述及布局，我常在創意中文教學中引用。

再以翻譯創作為例。以下這段英文是一位老師寫給女朋友的詩。「I love three things in this world。Ｓun,Ｍoon and you. Sun for morning ,Ｍoon for night, and you forever!」有人翻成「在這個世上我喜歡三樣東西： 太陽、月亮和妳；太陽是為了白天，月亮是為了夜晚，而妳對我來說是永恆的」；也有人翻譯如下：「浮世三千，吾愛有三：日、月與卿；日為朝、月為暮、卿為朝朝暮暮。」

這翻譯的創意表達意境，不在原文之下，可說是深邃雋永。

受邀在中山女中家長會演講「詩詞、文言文與創客」，不少家長聽完後，跟我說：假如以前國文課是這種上法，我們一定會很喜歡上課。回家長說：讓學生喜歡上課是我們當老師的責任。這就是為甚麼，只要學校老師找我演講教學方法，都盡量前往的原因。