【本報綜合報導】你十九歲時在做什麼？大陸廈門少年蔣晟，出生於一九九○年，年少時因信仰而熱衷於為佛造像，十九歲便展開與同齡者不一樣的青春。一把刻刀、一座陶土坯，經蔣晟巧手，紛紛活了起來，成為一尊佛像。

蔣晟出生於藝術世家，父親蔣志強是廈門大學藝術學院雕塑專業教授。母親是皈依佛門的在家居士，常勉勵蔣晟閱讀經書，還送他《金剛經說什麼》。蔣晟表示，最初是本著叛逆、想與眾不同的心態接觸，卻被其中的內容吸引。

蔣晟就讀上海視覺藝術學院雕塑系大二那年，母親介紹他至蘇州永福寺，為寺裡的一尊斷手的佛像做修復工作。在此七天生活，粗茶淡飯、晨鐘暮鼓，「那裡的師兄們，踩到一隻螞蟻，都會惶恐。」這段時光，慢慢的在他心底泛起漣漪。

觀察僧人

形塑美好姿態

二○○九年，蔣晟正式皈依濟群法師，發願從此以居士的身分雕刻佛像，他說：「當我住進寺廟的那一刻，我知道這就是我的追求了。那是我第一次接觸寺院和佛像，雖然那尊佛像最終沒有修好，但我很喜歡寺廟生活感覺。」十九歲那年，蔣晟開始修行之路，並決定做佛像。

二○一二年底，蔣晟注意到普陀寺的「角落神靈」，祂們有的破舊、有的殘缺，被遺忘在角落，他開始拍攝這些被遺棄的神像。他說，閩南地區擁有濃烈的宗教信仰，有些神像被請到寺廟裡後，也可能被別人請走，「祂們從這個地方流浪到另一個地方，寺廟就像一個中轉站一樣，日積月累就堆積了許多被遺棄的神像。」蔣晟拍攝一千多張佛像照，集結《流浪的神明》一書。

蔣晟表示，拍攝過程中所接觸的佛像，並非書上印著的圖像，而是能體驗到的實物，佛像擺在一個什麼樣的空間，有著什麼樣的肅穆感，是身臨其境的感覺。「佛像是最美好的人像，最美好的佛像也在人身上。」也影響日後他雕刻佛像時，都會先去寺院觀察僧人打坐、念經，去看這些人身上最舒服的姿勢、最美好的姿態。

遠離塵囂

嚮往寺院生活

「佛像造像和其他藝術形式不一樣，不允許隨便推翻、創新，不是想做什麼就做什麼。」蔣晟說，他有一個資料庫，蒐集了所有佛像，「例如釋迦牟尼佛，在哪個寺廟裡有出現，就蒐集過來，都是有根源的」。

大學畢業後，蔣晟回到廈門，一心投入佛像的製作，將自己對佛的理解融入於佛像，更創辦「蔣家班」團隊，不僅做佛像，還做當代藝術計畫，把自己的心得融於作品，將作品展示分享，從而得到自我修行的寬度延伸。

二○一五年，蔣晟的作品〈安靜的瀑布〉展出，一舉成名。這一年，他剛滿二十五歲。大膽突出的細長佛身，由高而下傾斜的僧衣，如浪花般卷起的尾衣角，彷彿是一條安靜的瀑布。今年，蔣晟與琉園合作，推出「相信的模樣—琉璃佛造像」系列作品，這是他第一次挑戰琉璃藝術，他說：「琉璃有透光性，玻璃折射下產生很多光影的變化；還有琉璃令我著迷的是，擁有流動性。」

「佛像其實也會毀壞，世間萬物逃不過生住異滅。人們心目中神像的形象也是如此，有一天我做的佛像也會壞掉，也會被遺棄，但是當人們注視祂的時候，能夠獲得一點點恭敬心，或者是信仰的因子也好，都是一件很好的事情。」蔣晟強調，讓他對佛造像有欲罷不能的動力，正是由於蘇州那次為修復佛像的七天寺院生活。他愛上的不僅僅是佛教，更多的是佛門生活的那種簡單純樸、返璞歸真的自在感，這是他首次遠離城市喧囂，自我修行的開始。