三、佛光會員信條

1.我們禮敬常住三寶，
正法永存，佛光普照。

2.我們信仰人間佛教，
生活美滿，家庭幸福。

3.我們實踐生活修行，
隨時隨地，心存恭敬。

4.我們奉行慈悲喜捨，
日日行善，端正身心。

5.我們尊重會員大眾，
來時歡迎，去時相送。

6.我們具有正知正見，
發掘自我，般若本性。

7.我們現證法喜安樂，
永斷煩惱，遠離無明。

8.我們發願普度眾生，
人間淨土，佛國現前。

佛光山與佛光會的關係十分密切，佛光山代表出家僧團，佛光會則是在家教團。佛光山開山於一九六七年五月十六日，二十四年後，佛光山體系組織完備，建立現代教團，發展國際佛教，闡揚人間佛法，也促進了兩岸的交流，星雲乃有餘力於一九九一年二月三日，在臺北國父紀念館成立了佛光會，提供廣大佛教信眾參與弘法的空間，藉著僧俗四眾的力量，使佛教人間化、生活化、現代化，乃至超越國界、種族、宗派。為使佛光會員大眾於行事有據，乃訂立佛光會員信條，首先歸敬三寶，繼而在信仰人間佛教與實現生活修行上確立方向。第四、五條說明人際關係之修行；第六、七條要求每一會員，必須在自我身心上有所提昇，圓滿戒行；第八條則是佛光山菩薩道場與佛光會會員大眾的總目標││「人間淨土，佛國現前」之實踐。以上八個信條具有「自依止、法依止、莫異依止」的精神內涵。深入體會，則行止有據，方向不失，得以培養氣度恢宏，具足胸襟遠見，樂於承擔利人的現代菩薩。　

四、佛光會員四句偈

慈悲喜捨遍法界，
惜福結緣利人天，　　
禪淨戒行平等忍，
慚愧感恩大願心。　　

《金剛經》云：奉持四句偈的功德，比布施三千大千世界七寶的功德更加殊勝。前二句「慈悲喜捨」、「惜福結緣」，講到時空人際的圓滿連繫，以及物品資源之完善使用、保管，包括能源回收、環保護生，以及彼此善心、善意、善言、善舉之珍惜。　　

後兩句「禪淨戒行平等忍」、「慚愧感恩大願心」可說是中國八大宗派之菁華。《華嚴經》云：「戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。」永明延壽禪師在《參禪四料簡》中則說：「有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，來世作佛祖。」從修持實踐為主的禪淨、密行、律儀，到用開發心性的義理慧解，均衡融和其中，因此佛光會員四句偈具有「圓滿修持、究竟美德、如法行為、普遍度眾」等四種特色。　　

以上所說佛光人與佛光會員，雖細分為二，以區分出家與在家生活在形象上的不同，但在精神理念上，則可謂「人之雙臂」、「鳥之雙翼」，缺一不可。所以，無論出家、在家，在總體的精神、理念上，必須：　　以四大菩薩為楷模，以般若戒法為良師，以悲智願行為力量，以自覺覺人為信念。並且在工作上要能：

1.事分輕重，掌握時效；
2.資源共享，集體創造；
3.不鬧情緒，修口觀心；
4.本分安住，務實行事。

在日常的自我進修與修持方法上，要能：

1.慈悲喜捨，四攝六度；
2.深研義理，正知正見；
3.清淨莊嚴，安貧守道；
4.八宗兼弘，人間佛教。

以上信條、理念、方法，願我佛光人與會員大眾均能切實遵行。下

本文節錄自《佛光教科書》第十一冊 第十四課（隔周刊登）