《首楞嚴經》卷五：陀那微細識，習氣成暴流；真非真恐迷，我常不開演。「薰習」是一種自然受薰，力量很大。例如常在禪堂靜坐者，其身每天沉浸在香嵐中，身自然而然周身充滿檀香的氣息。小孩子常隨母親去寺院拜佛或聽一些因果報應的故事，看忠臣節烈報國等戲劇等，長大成人後自然受此影響，而不敢隨便造惡，怕遭報應。

而長久居住在盜者中的人，沒有人教導，不以為竊取他人財物是不正之事，等到身繫牢獄，才懊悔萬分，可見環境薰習予人的行為影響有多大。目前大家重視環保，即表示已認識到環境優劣，會影響一個人身心成長。

就像一張白紙，本來沒有香氣和顏色，把它放在香爐上一薰，白紙就染上了檀香的氣色和黃顏色。這種薰染過程，叫薰習；白紙上所含的香氣和所現之顏色即為「習氣」。人的一生從小到大，隨著各種環境的薰染，積集了各類受薰的種子，以此而構成人的性格。

《普門雜誌》一六四期，〈星雲日記〉裡有一段話說：「人不管走到那裡，都會有挫折，不要太計較外人的閒話批評，重要的是要懂得如何將這些阻力化為助力！人家傷害我們，是在替我們消業、積陰德。」我們如果一直看到別人看到的不好，最後也會開始不喜歡自己；我們如果一直擔心自己做不到，最後也會把自己陷入困境。

生命是一種學習，任何人在學習的過程中，不免遇到困難和迷惑。給人一句好話，讓人生命奮起飛揚，何樂而不為呢？

但是也有人經常說不出一句好話來，舉例如下：一、譬如大家分吃一盒水果分著分著，這就吃完了；他生氣了，怎麼沒想到留給他一兩塊呢！好、下一次就想到剩下一兩塊水果，趕快把盒子遞給他，想不到他又生氣了，你們早就算計好了，要我去丟盒子，所以才把最後一兩塊留給我，真是不安好心。

二、有時候一起出去，到一個風景很棒的地方，大家都發出讚歎的聲音，可是有人就在那邊嘀嘀咕咕：「浪費時間、浪費金錢、浪費油錢，有什麼好看的呢？不就是山和樹嘛！」

三、坐車的時候，告訴他紅燈了趕快停下來，他回你一句：「廢話。」請他打個方向燈，他說：「囉嗦。」吃飯時請他吃慢一點，不然會噎住了，他說：「你很煩耶！」告訴他過年期間能不能說好話，不要生氣、不要罵人，他回答：「那你就不要惹我嘛！」

四、調整好心情，準備享用午餐時，有人卻在旁邊說：「剛剛看了一則車禍的新聞，好可怕喔！血淋淋的……」 整個吃飯的情緒都沒了 。

五、問他某書局在幾樓啊！「這還用問，不會自己用看的。」

六、告訴他與人相處、與人為善、多說好話，不要老是用負面的情緒，負面語言，他：「我說的都是事實啊！真是白目……」總而言之，所有的好意提醒，在他看來都是多此一舉。

所以，人要常說：一、給人歡喜的話。二、給人鼓勵的話。三、給人肯定的話。四、給人讚歎的話。

為了維護正義，必須生起「正氣」；如果是個人遭受毀謗，那就不用生「閒氣」，以免自己淪為和批評者一樣「邪氣」。這個社會，如果人人都要「爭一口氣」，你也不讓我，我也不讓你，那就到處充滿「暴戾之氣」。時時化暴戾為祥和，讓宇宙天地間充清氣與正氣。

我們對自己的壞脾氣，或不良嗜好，經常在年底時，痛下決心要改正；但新春一過，境界一來又重蹈覆轍，對於日常生活的壞習慣，不良習氣很難改，不容易斷除。

星雲大師：「生命是一連串的學習過程，在學校裡固然可以學習，在社會上，人我間，更有著寬廣的社會大學。所謂三人行必有我師焉，都有我可以習的對象、事情。一、在苛刻中學習寬容。二、在冷酷中學習溫情。三、在懦弱中學習勇敢。四、在狡詐中學習真誠。」

《優婆塞戒經》卷二：若聞譏毀，心能堪忍。若聞讚歎，反生慚愧。修行道時，歡喜自慶。不生憍慢，能調惡人。見離壞眾，能令和合。揚人善事，隱他過咎。人所慚恥處，終不宣說。聞他秘事，不向餘說。不為世事，而作咒誓。少恩加己，思欲大報。於己怨者，恆生善心。見有罵者，反生憐愍。見來打者，生於悲心。視諸眾生，猶如父母。

宋·范仲淹《岳陽樓記》：「登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，其喜洋洋者矣。」值此新春期間，人心喜樂，多說好話，不說壞話。「一句話」很容易說，但重要的是要能讓對方受用。失落著的生命再造，不一定要靠能言善道的人來開導，有時僅僅是一句看起來普通的話，就能為對方帶來新生的力量。

依昱（高雄市／義守大學應用日語學系）