在過去的社會裡，找一位專業師傅習得一技之長，就可以謀生了。然而，今日面對著多元文化的時代，科技日新月異，市場需求也在快速變遷中。雖然專業需求並沒有消失，但國際觀、創造力、學習力及人文素養等，似乎已成為廿一世紀人類必備的「通識教育」。在疲於奔命的世代，我們是該選擇消極的逃避？還是有效地勇於接受挑戰？平常該儲備什麼樣的技能或素養，以因應社會變遷所帶來的衝擊。

現代心理學家明白人類除了應付考試的智能之外，更有情緒智能、音樂智能、空間智能等種種個別差異。與其懊惱輸在起跑點上，不如重新檢視自己的優缺點，甚至去學習覺知或培養可能未開發的潛能。

勇於超越是必修的舞步

常言道「人生如戲」，每一個人都有屬於自己的舞台，如同廣告裡的台詞「演什麼，像什麼」。可見演戲也不容易，也要有好的劇本得以揣摩。人生在世也是如此，許多人、事、物，都等著我們去超越，才得以安穩面對世間的遷流變化，正如《妙法蓮華經》所說的）大正九，三七上）：「云何名菩薩摩訶薩行處？若菩薩摩訶薩住忍辱地，柔和善順而不卒暴、心亦不驚。」超越原有的框限，並不一定要橫衝直撞，反而要懂得策劃、沉潛與厚植實力，才能具足超越的能量。因此，就算面臨挫敗，也不會莽撞行事，更不會因此而嚇倒；而能處變不驚地堅忍地渡過難關。不管是台灣企業界的「土狗理論」，或是強調「在跌倒處，再站起來。」的愈挫愈勇的生存哲學，勇於超越是達到「柳暗花明又一村」的必修舞步，超越體能、互動、時空刻板的限制，懂得善用與調適，再加上打不倒的堅強意志力，則多元化的潛能是有機會激發出來的。所謂：「菩薩住初發心被精進甲，成就不可思議無量功德。」（出自《大寶積經》大正十一，一○四上）做每一件事，都能像才剛開始嘗試的動力，永續的生命力自然就會顯現出來。

集體創作是未來的舞台

管理顧問彼得．聖吉，認為學習型組識是要能自我調整、學習成長的，在組織當中最重要的資產就是「人」，因為「人」能創造出組織的績效與價值。雖然，千里馬要遇到識才的伯樂，其特長才能在有所發揮；但還不如自己學習做伯樂，不一定非要做千里馬不可。當代有關人類智能的研究發展，有所謂的「分散型智慧」，此概念原本「是指將一系列的電腦連結起來時，其產生的運作力得以提升的現象」。反觀一個團體之發展，實在有賴於分工合作，每個人各司其職，並激發且貢獻一己之智能，提供所屬團體進步或更具競爭優勢的可能性，也是今日企業所強調的「激發並善用員工的智慧」，因此讓資深優秀員工分股，也成了留住人才的護衛企業生命之計。唯有認識到智能並不侷限於個人的頭皮裡，更待開發學習認識我們身邊的資源，並學會如何善為運用那些資源，則群體的運作力自然就提升上來。總之，單打獨鬥的世界已經遠去，人與人之間的相處，也不必終日忙於爭個高下或長短，未來不僅僅是要懂得開發自我，更要善於開發看到別人優點的辨識力與協調力，才能在人生的舞台上發揮的淋漓盡致。