文／郭書宏（媒體工作者）

千神萬眾，普天同慶。來自海內外六百八十五間宮廟、教堂，兩千一百八十八神尊聚集一堂，二十五日在佛光山佛陀紀念館舉辦的「二○一六年世界神明聯誼會」，寫下世界最多宮廟、最多不同宗教佛像與神像齊聚一堂的兩項世界紀錄，不僅具體呈現宗教融和，更見證人間佛教的尊重、包容及同體共生的精神。

數百家宮廟及上千尊海內外神明共聚聯誼，見聞者無不充滿感動，神明聯誼會連續舉辦五年、共七次活動，與會宮廟從國內延伸海外，參與宗教從佛道邁向基督，我們看到打破疆界的跨國融合、看到開放門戶的尊重包容、看到撤除藩籬的宗教交流。

如此盛會，藉由聯誼，往來對話；藉由溝通，了解融和，不正是邁向萬法歸宗的大同世界嗎？

這幾年有幸與會，參與神明聯誼新聞規畫，提出幾項觀點供大家參考：

一、同中存異，神佛同在：星雲大師主張所有宗教只要「同中存異」，不必「異中求同」。不同宗教，教義可以各有精髓，教主可以各顯神通，教徒則應該攜手同心，共同為民眾造福。因此，每年十二月二十五日，才能吸引不同信仰及流派的諸神天龍八部來到佛館，透過聯誼尊重、欣賞彼此的不同，凝聚向上向善的正能量。

二、釋儒道合，中華道統：釋、儒、道三教，是中華文化靈魂所在。三教之間，在中國歷史演進互有競爭、各有消長，如今已成為中華文化不可分割的部分。今年世界神明聯誼會由「中華傳統宗教總會」主辦，代表宗教徒要團結一致，共同致力發揚及延續中華傳統文化。

三、放下本位，和諧尊重：神明聯誼會目標之一為促進宗教和諧，既要和諧，就要相互尊重，尊重信仰差異、尊重儀軌特性、尊重文化禁忌，彼此就不會有衝突產生。尊重別人，就不能有強烈的自我意識，信徒們都認為自己所信的神或佛最大，因此神明聯誼的可貴在於提供一交流平台，來這裡不分大小，而是友好互動；如同五根指頭，可分可合、能開能合，才能發揮力量。

四、有情有義，人神相挺：台灣宮廟文化深入在地，組成分子草根性較強，邀約各流派神明赴佛館聚會，絕非易事。若不是星雲大師心包太虛，以及佛光山各別分院平日深耕地方，與宮廟維繫良好關係，如何能讓宮廟人士情義相挺，連眾神明也以聖筊批准赴佛館聯誼，甚至虎尾廣雲宮的神尊還出籤詩指示：「佛光山是佛教聖地，指示與會信眾不能抽菸、賭博、嚼檳榔、喝酒。」

五、無我利眾，同體共生：此活動看似宗教聯誼，卻代表人間佛教「無我」的服務理念，透過對話溝通、陣頭展示、藝術表演、祈福法會等形式，讓人與人之間產生連繫；不同的信仰，進行一年一度的和諧交融，促進彼此的共存共榮。

六、創舉突破，世界瑰寶：釋、儒、道、基督等各路神佛匯聚一處，堪稱是宗教史上的一大突破，不但通過非物質文化遺產的認證，同時象徵台灣宗教多樣性及團結。無獨有偶，神明聯誼會舉辦所在地佛陀紀念館，也是匯集百萬人士、千家寺院所建成的宗教聖地。神明聯誼之於非物質文化，佛館則之於物質性建築，兩者皆展現信仰不分你我、眾志成城的凝聚力，實屬當今世界瑰寶。

《金剛經》云：「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」意指要人們以無私的心胸雅量，包容異己的存在，致力融合，而世界神明聯誼會正展現跨越國家、宗教、文化、語言的多元交融、平等相待及尊重了解，期許未來台灣政黨、兩岸關係及世界局勢，皆能效法神明聯誼融和與共生精神，泯除對立，以普世蒼生為念，建立和平穩定、幸福安樂的世界。