文/梁東屏（泰國／東南亞問題專家）

印尼首都雅加達市長鐘萬學，十一月二十二日首次以涉及「褻瀆伊斯蘭」嫌犯身份接受警方訊問。事情出自身為華裔基督徒，尋求二○一七年連任的鐘萬學，九月二十七日在競選集會上，引述「古蘭經」指稱對手誤導穆斯林，讓他們別支持非穆斯林為領導人。

此言一出，立刻引起強硬派穆斯林指責他侮辱伊斯蘭，發起多次反鐘萬學示威，本月四日在雅加達發動多達十萬人的示威，演變成警民流血衝突。

表面上看起來，反鍾萬學的示威，是印尼回教團體不滿他「褻瀆回教」。但熟悉雅加達政治的人都知道，那只是「項莊舞劍，意在沛公」，示威行動有幕後影舞者，真正的場景是印尼政治保守派欲借之擊垮改革派。

眾所周知，鍾萬學與印尼總統佐科威兩人焦不離孟，孟不離焦。當年佐科威擔任雅加達市長，鍾萬學是副市長。他們合作無間，聯手推行改革，剷除貪官，改善民生，疏通河道，做出傲人政績。

佐科威在雅加達施政深得民心，更上層樓，打破印尼總統由精英出任，出身低微登上總統之位。

佐科威出任總統後，鍾萬學順理成章接任雅加達市長，得以充分發揮才能。他們一人是中央首長，一人是首都市長，正準備大展拳腳，施展抱負，好好讓印尼脫胎換骨。

但政治弔詭也在此處。所有改革都會影響既得利益，引起反彈，以印尼的現狀來說，敏感的宗教問題更是最有力的武器。

鍾萬學當天長達一小時半演講中，確實引用「可蘭經」筵席篇的經文，說有人「用此經文愚弄人民」，意圖使他不能連任。當時，並沒人提出異議，也無人認為不妥。

事後有一名卜尼．亞尼的學院講師，將鍾萬學的演講錄音剪接，把「用」字刪除，變成鍾萬學指稱「古蘭經」愚弄人民。這個錄音烈火燎原，很快傳遍社交媒體，引發眾怒。

這種抹黑手段，政治鬥爭屢見不鮮，群眾很容易受到煽惑。看起來，佐科威和鍾萬學的策略，是要讓法律說話，證明清白。但群情激憤的人民埋不埋單，是另一回事。