文／陳樹（中國文化大學講座教授）

中華文化與五千年道統之精華在中道。中國之真正涵義如被解釋為「中道立國或中道治國」，當更有其意義與價值。優良的宗教、文化、道德，本都沒有時空性，古今中外皆然。如故步自封，因高舉本土化，固拒其他時空之優良文化道統，將必被孤立或被邊陲化；如不合中道或模糊真相，贏得一時之權力或利益，終必承受因果，甚且整體因而受難，有大政治家會清楚明白。

民國一○五年中華民國總統選舉期間，三組候選人共同之競選理念在「中道」，這是非常可喜的現象，也就是任何一組候選人當選後，都主張以中道治國作為施政理念。果真如此，不僅是台澎金馬或整個大中華，如國際間相互觀摩與學習，全世界人民都會很有福氣。

綜觀古今，中道確是最究竟圓滿之真理，是最能彰顯表裡同一、事理圓融、性相一如、平衡和諧之道，是人類存留最寶貴、最有價值之遺產，也是最能促成宇宙、自然、人間之圓滿運行、和諧平衡。

所謂「三界唯心、萬法唯識」、「一念動三千」，內心不平衡，所呈現之外在即不和諧，即是這個道理。中道之可貴，在於隱於人人本具之清淨心，顯於外則遍諸法界。則宇宙、自然、人間即呈現全面平衡、圓滿與和諧；小至個人，大至領導者，一旦偏離本自具足清淨心，社會終將呈現不平衡、不和諧、不圓滿。

選舉期間部分候選人曾喊出「轉型正義」，選後甚囂塵上。轉型正義一詞，顧名思義，即轉變原有形態與思惟及作法，期盼突破傳統、日新又新，再者，在轉型過程及結果，如又能符合公平正義，本是一個相當正面及正能量的主張，也值得贊同與鼓勵。

觀諸選後，主張轉型正義者，主要有兩大作為，一者推動成立二二八真相調查委員會；二者推動清理黨產立法。最近民進黨主張轉型正義框架立法，依報導即將在本周推出「促進轉型正義條例」草案，將在總統府下設立促進轉型正義委員會，分依政治檔案、歷史記憶、平復司法與真相和解、不當黨產等面向，全面推動轉型正義，而且也界定未來陸續要處理的範圍、方向、步驟與時程，一步步去執行。

所謂「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣」。只要讓歷史真相能更清楚明白，並做公平合理處理，也是全民所共同期待。競選時，大家都呼籲堅守中道，則任何施政及立法理應都合乎中道，也就是處理任何事物，內心必須是無私無我、平衡和諧，而且要自利利他；如內心不平衡、不和諧，或內心充滿報復與仇恨，即已偏離中道，其結果必然不能平衡、和諧、圓滿。

誠如蔡英文主席民國一○四年新春祝福所題「厚德載物」四字，其來自於易經：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」相信國人或朝野政黨也非常期待轉型正義，但所不樂於看到的是，不要有國民黨黃敏惠代主席所呼籲的產生轉型仇恨或惡意打擊，造成另一次不平與不安。

淺見以為，轉型正義如能與厚德載物等量齊觀，才能合乎中道；也期待藉此次能有合乎中道的轉型正義，共同讓中華民國民主政治樹立民主典範，開創台澎金馬甚至於大中華更美好的未來。