最近發生兩件事，放在一起思考，就可充份感受身為台灣人的錯亂與悲哀：一是宜蘭縣議會刪除國寶作家黃春明百果樹老屋的補助款；一是台灣向日本要求協商慰安婦賠償，日方冷淡回應。

先引述一段黃春明一九八二年接受日本《朝日新聞雜誌》專訪的談話：「想到台日關係，買春觀光不是一個表層問題，其實涉及很深層的問題，比如這就涉及日本人的精神構造。看到來到台灣的日本人旁若無人的態度，你不會覺得日本是一個戰敗國。當他們成群來到台灣，厚顏無恥的表現出如同在本國一般，無視周邊台灣人的眼光熊抱台灣女性，這種侵略者的精神構造，和戰前無什兩樣。台灣到現在本質上還是日本的殖民地，從前是軍事侵略，現在是用經濟力支配。」

作家分析：「經濟支配的手法非常綿密複雜，本質很難察覺，它深入日常生活裡，根本很難察覺。台灣一味地模仿日本、美國，不尋求自己的路，丟棄傳統、無條件接受外國文化，如此一來，民族團結心與抵抗力就消失了，為此我感到悲傷。」

這段訪問是三十幾年前，黃春明的作品《莎喲娜啦．再見》日譯版在日本熱銷，讓部分日本人有所警覺與反省，來台訪問黃春明談台日關係與台灣人的認同問題。

今天回頭再看這段訪問，一如預言般存在，心情格外沉重。這位早用作品控訴日本人霸凌台灣女性的台灣作家，一心想要為台灣走出一條自己的路，竟然在自己的故鄉遭到同鄉羞辱與霸凌。

宜蘭縣議員要求刪除黃春明經營百果樹每年不過九十幾萬元的補助，不只議會通過，也未見縣長力爭。所幸事件在百位文化界聯名為黃春明舉行「熄燈趴」之際，事件才轉圜。

台灣是用這樣的態度面對一位國寶級作家，難怪日韓達成慰安婦問題協議後，台灣要求日方至少要比照南韓模式賠償台灣慰安婦，受到日方冷淡回應。

因為台灣內部竟有人自稱慰安婦是自願、甚至前總統李登輝也自稱是日本人，濃濃的日本情結與認同錯亂，日本政府當然不會把台灣政府的要求當一回事，一如老作家的預言，在日本人心中，台灣其實還是她的殖民地。人必自侮，而後人侮之，這才是真的身為台灣人的悲哀！