會議期間偷閒前往舉世聞名的大皇宮區觀光，要參觀皇宮區還得先瞭解泰國的皇室歷史。十三世紀是第一個歷史的分水嶺，高棉帝國沒落後，泰人於西元一二四○年建立了第一個獨立的泰人王國酖蘇可泰帝國軠Sukhothai：幸福之黎明的意思軡。蘇可泰時期之後，是西元一三五○年在昭毗耶河谷建立的大城時期，此一時期為泰國建築、藝術的精華，共維持了四百年之久。大城沒落後則是短暫的塔克辛時期，建都於昭毗耶河以南的吞武里。十八世紀是第二歷史的分水嶺，西元一七八二年，拉瑪一世建立卻克里王朝，遷都於昭毗耶河東岸的曼谷，開啟了拉塔那可辛時期，建造後人所看到的璀璨大皇宮區。拉瑪一世為新都軠曼谷軡命名為Krung Theb軠克倫太普軡，意思是天使之城。

現任泰王蒲美蓬為卻克里王朝第九代統治者軠拉瑪九世軡，改住在奇采拉達宮。歷經拉瑪一世到拉瑪五世所增建、改建的大皇宮區，為泰國最精彩的建築藝術群，瓷磚拼貼與剪黏雕工之精細、玻璃鑲嵌之光彩奪目、加上金箔所包覆的外表，在曼谷大太陽的映照下，閃閃動人。大皇宮區目前為舉行典禮或接待國賓用，並開放部分宮殿供觀光客瞻仰。震懾於大皇宮區的金光閃閃與金碧輝煌，走馬看花的捕捉了一些影像，衷心期盼下次再來朝聖時，能多留一點時間細細品味。

除了大皇宮外，要欣賞曼谷經典的藝術與文化，絕對不能錯過寺廟。尤其是別名玉佛寺的菩開奧寺，為皇室寺院，建於拉瑪一世，寺內崇拜的玉佛高僅七十五公分，為泰國國寶。建於十六世紀，為全曼谷最古老、全國最大的涅槃寺、擁有全國最大的佛像，又名臥佛寺。吞武里河岸的鄭王廟，其歷史則可追溯至大城時期，高棉式圓塔的型式，是拉瑪二世開始建造的。即使是二十世紀初的新廟，別名大理石寺的班察瑪波琵寺，其建材來自義大利的卡拉拉大理石，也充滿泰國獨特而迷人的建築風格。

現代化後的曼谷，一方面保留了傳統的宗教文化與建築語彙，另一方面也接受西方的高樓大廈與車水馬龍。而在觀光產業快速發展的衝擊中，讓世人誤以為曼谷只是個濃粧豔抹、五光十色的場所。事實上，在小乘佛教的虔誠信仰下，尊重佛統的曼谷，其實有著非常高貴、親切而美麗的一面。從下飛機開始，曼谷人純樸的微笑、雙手合十的答禮、以及對寺廟的重視，都讓遊客深深體會到佛教大國的氣質與風度。經歷一場歷史與宗教的洪流、以及時間凍結般的SPA休閒禪風，可以體會到曼谷的風華，就看遊客怎麼去體驗了。