【人間社記者觀滄綜合外電報導】描繪唐朝鑑真大師東渡日本傳戒、建寺弘法、日本國家級重要文物《東渡傳畫卷》，已有千餘年歷史，二○一○年修補完成。為妥善保存，委託東京凸版印刷公司製作的高畫質數位版，日前在奈良唐招提寺播映。唐招提寺執事石田太一表示：「鑑真和尚不畏苦難貫徹信念的精神，值得現代人學習。特別公開此繪卷，藉以敘述與傳達其厥偉的功績。」

佛教自西元六世紀傳入日本，至七、八世紀鼎盛，成為日本的主要宗教。但從佛教正統傳承來看，當年將佛教傳入日本的僧人，沒有具備授具足戒資格的高僧，戒法不全。因此，日本佛教界向政府提出需從唐土聘請傳戒高僧，並推薦榮睿、普照兩位青年僧人到大唐聘請傳戒高僧。

唐代高僧鑑真大師（西元六八八至七六三年）應邀東渡弘法，經歷五次失敗，於天平聖寶五年（西元七五三年）登上日本國土，為日本佛教制定戒律，開創日本律宗，並將當時唐朝的建築、雕刻、書法、繪畫、醫藥等傳入日本，被譽為「日本文化之父」，日本天皇御賜「傳燈大法師」稱號。

日本天智天皇後裔、奈良時代文學家真人元開（淡海三船），於西元七七九年撰寫《大僧正唐鑑真過海大師東征傳》，描述鑑真東渡日本及傳播佛教的事蹟，是研究鑑真和尚的重要史料。

鎌倉時代律宗名僧忍性發願，獻予祖庭唐招提寺的《東渡傳畫卷》，由僧人真人元開（淡海三船）於西元七七九年創作，共有五卷，每卷高約三十八公分，長約十五至二十公尺不等，總長八十三公尺，篇幅浩大，包括中國寺院、海上航程、日本宅第及寺院、向聖武天皇及日本僧侶傳授戒律、鑑真大師圓寂等場景。

卷上有永仁六年（一二九八）之跋；跋上除有忍性之名外，並記畫工為「六郎兵衛入道蓮行」，以及數位筆師之名，是鎌倉時代佛教繪卷重要遺存。

學者推測現存繪卷並不完整，雖有部分佚失，但現存繪卷內容極為豐富，現仍屬唐招提寺寺寶，日本政府指定重要文化財，在美術史及佛教文化史上皆具有獨特的重要地位。