民主只有在法治社會，才能避免出現扭曲人性的醜陋風景，找回台灣正在流失的美麗風景。

台灣最美麗的風景是人。這是廣州《新周刊》二○一二年封面故事的關鍵詞，說出大陸民眾對台灣的嚮往——濃郁的人情味、人文的厚度、中華文化的傳承、宜居的社會。

但從二○一五年回顧，不少台灣民眾認為這僅僅是大陸知識分子「美麗的誤會」。因為台灣正面臨被民粹撕裂，社會兩極化，陷入民粹黑洞中。

最近強烈颱風襲擊台灣，到處停電，那些在風雨中搶修的台電員工，卻遇到地方民眾的攻擊。他們將停電所引發不方便的怨氣，出在幫忙修理的工人身上。這種脫序而又沒有道德的行為，折射當前台灣社會的民粹特色：只要我不爽，就可以做任何違法也不合情理的事情。

這也是從二○一四年太陽花學運後就出現的亂象。暴力攻進國會和行政最高機構，事後卻又不負任何法律責任，甚至進而圍攻警察派出所，揚言要暗殺警察。

最近反對課綱的中學生攻進了教育部，教育部長又不敢起訴他們。

其實從太陽花學運開始，這樣的民粹魔咒就不斷在台灣的天空瀰漫。民粹暴力往往披上民主的外衣，自詡具有正當性。他們最常用的說詞就是挑戰黑箱，其實他們自己內部就是最大的黑箱——太陽花學運的一些領袖，被揭發是蔡英文的小英基金會的受薪幹部。反對課綱的中學生，不少曾經受過太陽花領袖的暑期密集訓練，背後都有組織，有金主，可說是有備而來的「非一般學生」。

當台灣不少媒體對此視而不見之際，美國研究兩岸問題的學者郝志堅(Dennis V. Hickey)在最新一期的《外交家》（Diplomat）指出，這是蔡英文師法中東式暴民的策略，資助極端分子攻擊官署，根本就是一種「租用暴民」（Rent a mob），其實是民主的敵人。

中國大陸的知識分子嚮往台灣重視中華文化，保持中國傳統時，綠營所支持的高中生卻堅持慰安婦是自願的，而不是被逼的。自稱最有台灣主體性的政黨，都在推動「去中華民國化」的教育和宣傳，也使得新一代的國家認同與中華文化漸行漸遠。

一九三○年台灣的「霧社事件」，日本殖民當局動用了大砲、飛機、毒氣鎮壓台灣原住民，今天的台獨都避而不談，這是哪一門子的台灣主體性？難道台灣歷史就變成了台灣皇民光榮史？

五個月後的台灣總統大選，也是對於當前台灣民粹橫行的檢驗。在藍綠橘三黨的選戰激辯中，老百姓都要確保民粹黑洞不是台灣未來的噩夢，防止失去法治的民主形成惡性循環。

今天綠營可以發動學生占領公署，但上台之後，也會面對藍營或橘營前來占據公署的挑戰，冤冤相報，伊於胡底。民主只有在一個尊重法治的社會中，才能避免出現扭曲人性的醜陋風景，才能找回台灣正在流失的美麗風景。

邱立本（香港／亞洲週刊總編輯）