婦女救援基金會晚間舉辦「從慰安婦課綱談歷史論述中的性別觀」的公民論壇。圖/陳智華
【本報台北訊】中央研究院人文社會科學中心研究員朱德蘭晚間在婦女救援基金會舉辦的一場論壇中指出,台灣最近反課綱談到慰安婦非被迫的觀點,完全脫離東亞史觀,包括台灣等受害國,多年來一致要求日本道歉賠償。認為慰安婦是自願的人,對這些當慰安婦的阿嬤心裡的痛苦,不去了解,也不認識,是對她們傷口灑鹽。
這次課綱微調,二戰時期慰安婦議題成為爭議話題之一。婦女救援基金會指出,慰安婦並非只是單純的國族主義歷史論述,更涉及到性別、階級、人權等問題。因此晚間舉辦「從慰安婦課綱談歷史論述中的性別觀」的公民論壇,讓民眾多了解慰安婦倖存者的狀況。
論壇先放映台籍慰安婦紀錄片「蘆葦之歌」,之後再由朱德蘭、婦援會董事長黃淑玲、婦援會執行長康淑華擔任與談人,與現場民眾進行公民論壇。
朱德蘭說,日軍找慰安婦找窮苦人家,很多人被賣或被騙,有的人被賣去大陸之後,再被賣去緬甸,一賣再賣,「有誰會為了要賺錢連命都不要了,騙她們的人不會講實際情況。」日本婦女服務的是軍官,有勞務契約,條件好,台灣是殖民地,慰女婦服務的是一等或二等兵,很多人態度很壞,還有暴力行為。
朱德蘭說:「慰安婦怎麼不是被強迫工作?」台灣的慰安婦阿嬤被殖民政府歧視,我們的同胞也對她們差別待遇,太無情了。
黃淑玲表示,慰安婦阿嬤都是底層婦女,受到性暴力,一天被強迫2、30人性服務,是日本對侵略國家婦女性暴力的性奴隸。這些阿嬤是人權鬥士,20年來願站出來,對戰爭性犯罪的反省,對人類進步有很大貢獻。
黃淑玲進一步指出,慰安婦議題在台灣常被當成政治角力工具,也是台灣很多慰安婦議題無法被深入討論的原因,台灣慰安婦阿嬤當時是被強制進入性奴隸制度,沒有離開的自由,也沒有權利決定每天接受多少的士兵。課綱只寫被迫並不夠,對慰安婦議題的認識應該從是軍事性奴隸制度去認識,是歷史課綱應該強調的重點。