文／趙無任

記得十多年前，馬英九與陳水扁競選台北市長時，選情正在危急階段，李登輝忽然喊出一句：「馬英九是『新台灣人』。」馬英九因而當選台北市長，甚至現在做了總統。可見無論是新舊移民，無論先來後到的台灣人，都要互相合作，為台灣的前途打拼。

仇恨如烈火，可以焚燒仁義道德，只有同事、合作，才有力量，只有寬容、諒解，才能消除對立，解決問題。樹木，聚集於高山而為叢林；流水，聚集於大海匯成汪洋，民眾聚集到台北、高雄、台中、台南等地，成了一個大都會，成為中華民國繼續發展的基地。所以，聚集、團結，必定是對大眾有益的。

台灣的土地不大，人口也不算多，禁不起分裂你是哪裡人、我是哪裡人。想到古代某一些殷氏的家庭，他們用一些人，一做就是數十年，久了成為「老家人」，到最後，這些殷氏商主的家產不交給子孫，而是交給「老家人」來繼承，為什麼？他對「老家人」比較信賴。可見得，人與人相處的道義，不只是血源的關係，還有誠信的重要。現在，我們新舊移民之間，就是缺少這種信賴。

再舉個例子說，一個富商建了一棟大樓，落成啟用的這一天，邀請賓客參與宴會。所有建樓的工人，都坐在大廳的正中，自己的兒孫們，都坐在旁邊的角落，或者院子裡。有人認為不當，兒孫是屋主，怎麼可以讓他們坐在邊緣，讓工人在中間就位呢？但富商說，這許多工人是幫我建造大樓的人，值得坐在中間上座；而我的子孫，將來都是賣這棟大樓的人，輕重我不能沒有分別，只有請他們坐在旁邊。

所以，台灣的新舊移民，有建大樓的，也有賣大樓的，這個世界本來就是一半一半，但也不值得這樣長久計較。人的親疏，不在遠近，如果能看到因緣，看到彼此的關係，何必分得那麼清楚呢？

中國有一句老話說：「四海之內皆兄弟也。」每次在選舉的時候，我們不也常聽到候選人用麥克風都在大街小巷叫喊說：「各位父老兄弟姐妹們！」既然通通都是「父老兄弟姐妹」，還有什麼本土化、非本土化呢？我們還要分什麼客家人、閩南人、外省人、原住民嗎？

大陸的人口多，經常向外移民，早期移民到東南亞的印尼、馬來西亞、菲律賓等國家，至今也有四、五百年歷史了，有的到今天還受到當地政府的排擠。例如，他們沒有政治的權利，連服兵役的資格都沒有，不准許做董事長，不准許擔任什麼官職。在印尼、菲律賓、馬來西亞的華人，都曾經被壓迫殘害，菲律賓曾有「菲化案」，印尼也有「排華案」，甚至馬來西亞、越南都發生過「排華運動」，海外華人奮鬥的血淚斑斑，他們哪裡有台灣移民的幸福呢？

現在，移民台灣真是一個樂園，雖然過去曾受荷蘭、日本的統治，儘管也受過一些苦難，但現在台灣的新、舊移民都有生存的尊嚴，可以當家做主，做民意代表、做縣市長、做部會首長，甚至做總統。可以說，台灣和中華民國已經融和成一家人。因此，在台灣，無論新移民、老移民，都要同心協力，為台灣創造平安幸福的未來前途。

我們看，美國的移民才多久的歷史？加拿大的移民也才多久的時間？他們移民史都沒有台灣的久；但是世界所有的移民人口，只要在當地住一段時間，通過審核，就可以成為美國人或加拿大人。為什麼我們的移民在台灣都第幾代了，還要稱他們為外省人呢？

在美洲，人權受到重視，講究種族平等。照理說，黑白，應該是分別得很清楚的，他們的性格不同，生活、文化背景、風俗習慣都不相同，但是他們做到了平等、融和以及尊重，這實在不容易，應該對他們表示讚歎。這些都是偉大政治家的胸襟，才能有這種雅量與包容。

我們再看舉世的國家，也都是靠移民的參與，勤奮努力，帶動城市的發展、社會的進步，創造豐富的多元文化。難道在台灣，我們還要分第幾代的移民嗎？我們不要來為這個國家社會打拼奮鬥嗎？不要為未來的子孫和平安全的環境著想嗎？人生數十寒暑，究竟人的壽命有多長久，移民們一生奉獻這塊土地，還不夠讚美他們嗎？

所以，希望台灣不要再有地域的觀念了，不要再有新舊移民的分別了。不管老中青，無論你從哪裡移民而來，泯除省籍的分別、消除族群的對立，大家通通都是台灣人，大家通通都是炎黃子孫，也通通都是中華民族。（本篇述完）