文與圖／記者陳瑋全專題報導

目前任教於佛光大學佛教學系的闞正宗老師，專研台灣佛教史。升學時的不順遂，開啟他接觸佛教的因緣，更在就業時選擇佛教文化事業。他在偶然機緣推展下，成為國內少數親身從事田野調查，研究台灣佛教歷史發展的實務工作者，能有這樣的因緣，他覺得很殊勝。

求學挫折

心經尋得解答

闞正宗出生於嘉義，十八歲以前都是在嘉義求學與成長，高中聯考時，以些微差距落入第二志願的天主教輔仁中學。當時他的挫折感極重，加上天主教學校的校風嚴厲，在極度不適應下，只好辦理休學。

此時，在台北工作的父母，決定舉家北遷。隔年闞正宗重考，進入世新專校廣電科，結識的一位同學，兩人都有升學不順遂的挫敗感。

這位同學的哥哥是成大佛學社社長，故家中有許多佛書，兩人遂將重心轉移到宗教，尋求內心的解答。佛學典籍使闞正宗漸漸打開心結，他說，「特別是在閱讀《心經》的解釋時，豁然開朗」。自此他與同學發願吃素，也開啟了對佛教的認同與信仰。

菩提長青

善緣成就一生

專科畢業後，闞正宗入伍服役，退伍後短時間內換了數個工作，發現都與志趣不合。後來憑藉過去閱讀佛書的基礎，進入佛教雜誌《菩提長青》擔任編採。當時雜誌社由四個年輕人主導，將雜誌主軸安排為寺廟報導、人物專訪與佛教新聞，由四人輪流當主編。

隔年，正巧天華佛教出版社徵人，雜誌社的運作也陷入瓶頸，闞正宗決定離開，轉赴天華出版社擔任編輯。幾個月後，《菩提長青》的前同事梁先生想接手雜誌社，邀他一同入股，幾經考量後，他回到《菩提長青》繼續待了兩年。

闞正宗回憶說：「當時佛教發展蓬勃，雜誌社經營漸有起色，但原班人馬陸續離開，我也有工作與修行的考量，萌生離開的念頭。這時偶然有個因緣，梁先生希望我能接下雜誌社，向長輩與教界長老諮詢後，決心承擔，一接手就是三十年，直到今天。」

結緣普門

研究護持信仰

長期在佛教雜誌工作，闞正宗接觸的人很多。「佛光山的法師很活潑，易於親近，溝通容易，而且每個都非常有能力，做事情有條有理，能夠依循佛光山宗旨，循序漸進的完成每個計畫，這也許是佛光山能夠如此茁壯的原因。」他笑著說。

他表示，與佛光山的往來互動中，接觸最多的是永芸法師，以及《普門雜誌》的同仁。對於永芸法師努力以文學創作推廣佛教文化，讓他深感欽佩。闞正宗也曾與《普門雜誌》合作，製作《走過台灣佛教四十年》，後來改版為《台灣佛教五十年》。

之後《人間福報》創刊，他也在永芸法師的邀請下，陸續撰寫《台灣佛教史》及《台灣佛教五十年》等專欄。闞正宗開始在大學任教後，除了持續觀察人間佛教在台灣的發展，還將他的研究與學生分享。對於自己的工作，一方面能夠護持信仰，一方面對社會有幫助，他感到相當榮幸。（上）

台灣佛教史專家 闞正宗

玄奘大學宗教研究所碩士，成功大學歷史研究所博士。現任佛光大學佛教學系助理教授，曾任玄奘大學宗教研究所、法鼓佛教學院兼任助理教授、菩提長青出版社發行人。著有《台灣佛教一百年》、《重讀台灣佛教—戰後台灣佛教（正、續編）》、《台灣佛寺的信仰與文化》、《台灣佛教史論》、《中國佛教會在台灣—漢傳佛教的延續與開展》、《台灣日治時期佛教發展與皇民化運動—「皇國佛教」的歷史進程（1895-1945）》等專書，以及相關佛教論文集數十篇。